<div data-empty="false">خلال عقود قليلة، تحولت دولة الإمارات العربية المتحدة إلى واحدة من أكثر دول العالم جذباً للناس من مختلف الجنسيات والثقافات، حتى غدت نموذجاً متقدماً لفكرة «وطن للجميع»، يستظل بظلاله أكثر من 200 جنسية تعيش وتعمل وتتعلم وتستثمر على أرض واحدة.</div>هذا التحول لم يكن محض صدفة، بل نتيجة رؤية إنسانية عميقة أرسى دعائمها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حين جعل احترام الإنسان، أياً كان ديانته أو عرقه، حجر الزاوية في بناء الدولة، وتواصل القيادة الرشيدة اليوم ترجمة هذه الرؤية إلى سياسات عملية ومؤسسية وبرامج وطنية تعزز قيم التسامح والتعايش.<div data-empty="false">وتظهر المؤشرات السكانية أن الإمارات تعد من أكثر دول العالم تنوعاً، إذ يعيش فيها اليوم مقيمون من مختلف قارات العالم يشكلون نسبة كبيرة من إجمالي السكان، ما يجعل هذا التنوع السكاني والثقافي جزءاً أصيلاً من المشهد اليومي في مدن الدولة وأسواقها ومؤسساتها التعليمية والصحية والاقتصادية.</div><div data-empty="false">ورغم هذا التنوع الكبير، تنجح الإمارات في الحفاظ على حالة من الانسجام المجتمعي والاستقرار، بفضل منظومة قيم وتشريعات وبنية مؤسسية متكاملة تعلي من شأن التسامح والاحترام المتبادلين.</div><div data-empty="false">فمنذ البدايات الأولى للاتحاد، أدرك المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، أن الانفتاح على العالم واستقبال الكفاءات والعقول من مختلف الدول قوة تضيف إلى مشروع التنمية، فانعكس ذلك على السياسات العامة للدولة، وعلى صورة المجتمع الإماراتي كبيئة حاضنة للجميع.</div><h2>سلوك اجتماعي</h2><div data-empty="false">ومع تطور التجربة الاتحادية، انتقلت الإمارات من مرحلة التسامح كسلوك اجتماعي فطري، إلى التسامح كخيار سياسي وطني، تجسده تشريعات واضحة تجرم خطاب الكراهية والتمييز على أساس الدين أو العرق أو اللون أو المذهب، وتكفل في الوقت نفسه حرية ممارسة الشعائر الدينية في إطار من الاحترام للنظام العام والقيم المجتمعية.</div><div data-empty="false">وعملت الدولة على تطوير استراتيجيات لتعزيز الهوية الوطنية الإماراتية، بما في ذلك إطلاق استراتيجيات للهوية والقيم، لضمان أن يبقى هذا الانفتاح منسجماً مع الحفاظ على خصوصية الثقافة الإماراتية الأصيلة.</div><div data-empty="false">وقد رسخت الإمارات موقعها العالمي في هذا المجال عبر خطوات نوعية، من بينها استحداث منصب وزير للتسامح، ثم وزير للتسامح والتعايش، في سابقة تعكس مركزية هذه القيمة في منظومة العمل الحكومي، كما تبنت الدولة قوانين وتشريعات لمكافحة التمييز والكراهية، وأطلقت مبادرات مجتمعية واسعة تستهدف تكريس ثقافة قبول الآخر واحترام الاختلاف بين الأجيال الجديدة في المدارس والجامعات ومؤسسات العمل.</div><h2>محطة مفصلية</h2><div data-empty="false">وجاء عام 2019 ليشكل محطة مفصلية في هذه المسيرة، بعد أن تم إعلانه «عام التسامح»، حيث أطلقت خلاله سلسلة من البرامج والمبادرات والفعاليات التي استهدفت تعميق قيم التسامح والتعايش بين مكونات المجتمع، وترسيخ مكانة الإمارات عاصمة عالمية للتسامح. </div>وفي هذا السياق، برز مشروع «بيت العائلة الإبراهيمية» في أبوظبي، الذي يضم مسجداً وكنيسة وكنيساً في مجمع واحد، كرمز حي للتقارب بين الأديان الإبراهيمية، ورسالة مفتوحة من الإمارات إلى العالم بأن الحوار المشترك هو الطريق الأنجع للسلام والاستقرار.وفي العام نفسه، استضافت أبوظبي لقاء تاريخياً جمع قداسة البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية، وفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، انتهى إلى توقيع «وثيقة الأخوة الإنسانية من أجل السلام العالمي والعيش المشترك»، التي باتت مرجعاً دولياً في مكافحة التعصب والتطرف وترسيخ قيم الأخوة الإنسانية.<div data-empty="false">وأسهمت هذه الوثيقة في إطلاق جائزة زايد للأخوة الإنسانية، إلى جانب اعتماد يوم 4 فبراير من كل عام يوماً دولياً للأخوة الإنسانية بقرار من الأمم المتحدة، ما عزز دور الإمارات كلاعب فاعل في صياغة خطاب عالمي جديد يقوم على التفاهم والتضامن بين الشعوب.</div><h2>جسور تواصل</h2><div data-empty="false">ولا تتوقف مظاهر التسامح عند المستوى الرسمي والسياسي، بل تنعكس أيضاً في تفاصيل الحياة اليومية للمجتمع، إذ تنظم الجهات الحكومية والقطاع الخاص ومؤسسات المجتمع المدني على مدار العام فعاليات ثقافية وتراثية وفنية تحتفي بثقافات الجاليات المختلفة، وتتيح لها تقديم تراثها ولغاتها وفنونها للجمهور، ما يعزز جسور التواصل بين المقيمين، ويحوّل التنوّع إلى مصدر ثراء إنساني ومعرفي. </div>كما تشجع الدولة مشاركة المقيمين في المبادرات الوطنية والبرامج التطوعية وحملات المسؤولية المجتمعية، بما يسهم في تعميق شعورهم بالانتماء والمسؤولية المشتركة تجاه المجتمع الذي يعيشون فيه.<div data-empty="false">وفي الوقت نفسه، تعمل الإمارات على تحقيق توازن دقيق بين الانفتاح على العالم وحماية الهوية الوطنية، من خلال مناهج تعليمية تركز على قيم التسامح والاعتدال إلى جانب ترسيخ اللغة العربية والاعتزاز بالتراث الإماراتي.</div>ومن خلال مشاريع ومبادرات ثقافية ووطنية تعزز ارتباط الأجيال الجديدة بتاريخ الوطن ورموزه وقيمه. هذا التوازن هو ما يجعل من التجربة الإماراتية نموذجاً فريداً في إدارة التنوع الثقافي والسكاني من دون أن يتعرض نسيج الهوية الوطنية للتآكل أو التراجع.<h2>وجهة مفضلة</h2><div data-empty="false">وبفضل بيئتها التشريعية والاقتصادية المتقدمة، وسمعتها كدولة آمنة ومستقرة ومنفتحة، أصبحت الإمارات وجهة مفضلة للمواهب العالمية، ورواد الأعمال، والطلبة، والباحثين عن فرص حياة كريمة في منطقة تموج بالتحديات.</div><div data-empty="false">وهكذا تتكرس صورة الدولة، محلياً وإقليمياً ودولياً، بوصفها «وطناً للجميع»، ومختبراً حياً لفكرة التسامح والتعايش، حيث يمكن لتعدد الأديان والأعراق والثقافات أن يتحول من عامل توتر في كثير من مناطق العالم، إلى مصدر قوة وإبداع ونهضة في الإمارات.</div><div data-empty="false">وبين البدايات الأولى لعهد زايد، والمرحلة الراهنة التي تقود فيها الإمارات مبادرات عالمية في مجال التسامح والأخوة الإنسانية، يظل القاسم المشترك ثابتاً وهو دولة آمنت مبكراً بأن التنمية لا تكتمل إلا ببيئة تحفظ كرامة الإنسان، أياً كان أصله أو معتقده، وتمنحه فرصة عادلة للحلم والنجاح تحت سماء واحدة.</div>

الإمارات.. وطن الجميع ورسالة عالمية للتسامح

<div data-empty="true"> </div><div data-empty="false">نيابة عن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، حضر صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، يرافقه الشيخ خالد بن سعود بن صقر القاسمي نائب رئيس مجلس إدارة مكتب الاستثمار والتطوير في رأس الخيمة، اليوم، مراسم تنصيب البابا ليو الرابع عشر رئيسا للكنيسة الكاثوليكية، خلفا للبابا الراحل فرنسيس، في ساحة كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان بالعاصمة الإيطالية "روما"، وذلك بحضور عدد من رؤساء الدول وقادة وزعماء العالم.</div><div data-empty="false">ونقل سموه لقداسة البابا ليو الرابع عشر، تهاني صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، على الثقة الكبيرة التي أولاه إياها مجمع الكرادلة في حاضرة الفاتيكان بانتخابه على رأس الكنيسة الكاثوليكية، متمنيا لقداسته التوفيق والسداد في تعزيز قيم السلام والتعايش، ودعم الحوار الحضاري والإنساني، والتقارب بين الشعوب والأديان.</div><div data-empty="false">وأكد صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، أن دولة الإمارات حريصة على تعزيز رسالتها الإنسانية، والعمل مع البابا ليو الرابع عشر على ترسيخ قيم السلام، والتعايش، والتسامح في العالم، ودعم الجهود المشتركة الهادفة إلى إيجاد حلول للقضايا الإنسانية والاجتماعية، بما يخدم البشرية جمعاء.</div><div data-empty="false">وأشار سموه إلى أهمية إعلاء مفاهيم التسامح والسلام والحوار بين مختلف الأديان في العالم، من خلال وثيقة "الأخوة الإنسانية" التي وقعت في أبوظبي عام 2019، بين فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، والبابا الراحل فرنسيس، والتي شكّلت محطة تاريخية وعلامة مضيئة في مسيرة التقارب بين الأديان والتآخي بين البشر.</div>

نيابة عن رئيس الدولة .. سعود بن صقر يحضر مراسم تنصيب البابا ليو الرابع عشر

نيابة عن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة "حفظه الله"، حضر سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، مراسم تشييع جنازة قداسة البابا فرنسيس.وحضر المراسم إلى جانب سموه معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش ومعالي سيف سعيد غباش، الأمين العام للمجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي، رئيس مكتب ولي العهد في ديوان ولي عهد أبوظبي ومعالي مريم عيد المهيري، رئيس مكتب أبوظبي الإعلامي.كانت مراسم تشييع جثمان البابا فرنسيس قد انطلقت من ساحة كاتدرائية القديس بطرس، ليوارى جثمانه في كنيسة سانتا ماريا ماجيوري في العاصمة الإيطالية روما، بحضور عدد من رؤساء وقادة وزعماء دول العالم.ونقل سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان تعازي صاحب السمو رئيس الدولة إلى الكاردينال كيفن فاريل، كاميرلينغو الكنيسة الرومانية المقدسة، وإلى نيافة الكاردينال جيوفاني باتيستا ري، عميد مجمع الكرادلة في حاضرة الفاتيكان، معرباً سموه عن صادق مواساته إلى مجمع الكرادلة والكرسي الرسولي والمجتمع الكاثوليكي العالمي في وفاة البابا فرنسيس.وقال سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان إن الراحل البابا فرنسيس كان رمزاً للأخوة الإنسانية والتعايش الحضاري والتقريب بين الشعوب من مختلف الأديان مشيراً إلى أن إرثه الإنساني سيظل مصدر إلهام للأجيال في تعزيز قيم التسامح والحوار.وكان لقداسة البابا فرنسيس سجل حافل من الإنجازات في تعزيز الحوار الحضاري والإنساني بين مختلف الثقافات والأديان، حيث توجت زيارته التاريخية إلى دولة الإمارات، الأولى من نوعها إلى المنطقة، بالإعلان عن "وثيقة الأخوة الإنسانية" التي وقعها مع فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف في العاصمة أبوظبي في الرابع من شهر فبراير 2019 كميثاق عالمي للسلام والتعايش الإنساني، اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة يوماً عالمياً للأخوة الإنسانية.

نيابة عن رئيس الدولة..

ولي عهد أبوظبي يحضر مراسم تشييع جثمان البابا فرنسيس في روما

تحتفل الإمارات اليوم بالذكرى التاسعة والأربعين لتولي صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة، مقاليد الحكم في الإمارة، احتفاء يلمس تفاصيله على الأرض كل من عاش بهذه الإمارة الجميلة أو مر بها خلال تلك السنوات لتصبح الفجيرة مقصد الزائر والباحث عن الجمال ووجهة الاقتصاد الحديث من كل أنحاء العالم.
لقد آمن صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، في وقت مبكر بأن جوهر البناء والتطور في الحياة قائم على الاستثمار في الإنسان، فدعم حركة الشباب، ومضى يدعم مشاريعهم ويساندهم في تحقيق أحلامهم.
وبالعودة إلى ذاكرة الإمارة، وبالتحديد إلى الثالث والعشرين من سبتمبر عام 1948، تاريخ ولادة صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، سنعثر على الكثير من التفاصيل التي صاغت شخصية صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، الذي ترعرع في كنف والده ومعلمه الأول، الشيخ الوالد محمد بن حمد الشرقي، طيب الله ثراه.
بداية العطاء 
في عام 1969، «أصدر المغفور له الوالد الشيخ محمد بن حمد الشرقي المرسوم الأميري رقم «5»، القاضي بتعيين سمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي ولياً للعهد وقائداً للشرطة والأمن العام»، لتبدأ مسيرة العطاء والعمل على الأرض بعدما قضى سموه زمناً طويلاً في الدراسة بالخارج واطلع على أحدث الحضارات العالمية.
العودة إلى إنجازات العقود الماضية، تُظهر حجم الجهود التي بذلها صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي في بناء إمارة الفجيرة والمساهمة إلى جانب الوالد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، في بناء الدولة؛ فقد شغل سموّه في العام 1971، منصب وزير الزراعة والثروة السمكية في أول تشكيل حكومي بعد قيام الاتحاد، وكان حينها ولياً للعهد، وكانت مهمته وضع الخطط الاستراتيجية لتطوير الزراعة ودعم الثروة السمكية، بحيث يتم تجاوز الاكتفاء الذاتي إلى التصدير للخارج، وهذا ما تم فعلاً في السنوات اللاحقة.
بدأ صاحب السمو حاكم الفجيرة، مسيرته التنموية في الفجيرة، منذ تعيينه ولياً للعهد عام 1969، فركز على جذب الاستثمارات الأجنبية ودعم قطاع الزراعة والسياحة والاقتصاد والتعليم؛ ومنذ ذلك الوقت، بدأت الفجيرة تقطع خطوات متسارعة على طريق التنمية والازدهار، وقد شهدت أوجها بعد تولي سموّه مقاليد حكم الإمارة، فكانت البداية بتطوير ميناء الفجيرة وإنشاء منطقة الفجيرة للصناعات البترولية «فوز»، حيث أصبح ميناء الإمارة ثاني أكبر مركز لتزويد السفن بالوقود على مستوى العالم.وكان لسموه رؤية استراتيجية شاملة لمفهوم التنمية، جعلته دائماً يركز على جميع أطراف المعادلة من أجل تحقيق الازدهار، فلا مشاريع بلا بنية تحتية قوية.
<img alt="" height="270" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9745.jpg" width="700"/>
وشهدت إمارة الفجيرة، بفضل قيادة صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي ورؤيته الاستراتيجية، نشاطاً اقتصادياً كبيراً في مجال الصناعات البترولية والملاحة البحرية، وتم إصدار العديد من المراسيم لتأسيس المؤسسات الاقتصادية الضخمة التي تُعنى بتطوير الإمارة في هذا القطاع الحيوي؛ فقد تم افتتاح أول مصنع للصوف الصخري على مستوى دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية عام 1982، والذي يصنّف اليوم كأكبر شركة للمواد العازلة في الشرق الأوسط تعمل على توريد وتزويد الدول حول العالم بمواد العزل المستهلكة في قطاع البناء.
كما أولى صاحب السمو حاكم الفجيرة اهتماماً كبيراً لقطاع الثروة المعدنية والصناعات التعدينية، لما تحتويه بيئة إمارة الفجيرة من مواقع طبيعية زاخرة بالأحجار والمواد الخام وانتشار شركات المحاجر والمقالع التي باتت تلعب دوراً محورياً في إمداد الشركات بمواد البناء وتلبية متطلبات السوق العالمي.
وفي عام 1987، أصدر سموّه مرسوماً أميرياً بإنشاء المنطقة الحرة بالفجيرة، وعملت منذ ذلك الحين جنباً إلى جنب مع ميناء الفجيرة، في تبنّي سياسة التنويع الاقتصادي وتنشيط الحركة التجارية والاقتصادية عبر استقطاب الاستثمارات الأجنبية والشركات العاملة في مختلف أنواع الصناعات الحيوية، لتصبح اليوم من المؤسسات الاستراتيجية الشريكة في اقتصاد الإمارة ودعم ناتجها المحلي.
وفي عام 2012، أعلن صاحب السمو حاكم الفجيرة بدء عمليات تصدير النفط عبر مشروع خط حبشان - الفجيرة من أبوظبي إلى الفجيرة، في خطوة اقتصادية أضافت إلى رصيد الإمارة نقاطاً ثمينة في خططها البنّاءة.
وأكد سموه ضرورة استفادة الإمارة من موقعها الجغرافي الجذاب المطل على المحيط الهندي، وبذلك نرى نشاطاً سياحياً واسعاً وحركة نشطة للفنادق المنتشرة بكثافة في الإمارة، وزيارة دائمة لعشاق الطبيعة الجبلية والبحر على مدار العام كي يستمتعوا بمناخها الأخاذ ويزورون قلاعها التاريخية الكثيرة.
وفي نوفمبر 2021، أصدر صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة مرسوماً أميرياً يقضي بإنشاء «برنامج الفجيرة للتميز الحكومي» انطلاقاً من إيمان سموه بأهمية تطوير الأداء في المؤسسات الحكومية، والانتقال إلى مستوى متطور في تحسين كفاءات العاملين فيها، عبر تأسيس الشراكات الاستراتيجية بين الدوائر المحلية والقطاع الخاص إقليمياً وعالمياً.
ولأن عملية التنمية لا تنفصل عن سلامة الإنسان وراحته واطمئنانه، حرص صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي على تطوير قطاع الخدمات الطبية في إمارة الفجيرة وتوفير الطبابة المجانية، وإقامة المستشفيات التي استقطبت أفضل الكوادر الطبية من مختلف الجنسيات وقدمت خدماتها للمواطنين والمقيمين، وعمل سموه على زيارة المستشفيات والالتقاء بالعاملين في المؤسسات الطبية، والتوجيه بتوفير معدات ومستلزمات الرعاية وتطويرها دورياً، وبدعم من سموّه، شملت المشاريع التطويرية في القطاع الصحي في الإمارة مشروع التوسعة الجديدة في مستشفى الفجيرة، حيث تم إنشاء أقسام جديدة تحتوي على أفضل الأجهزة الطبية المتطورة لتقديم خدمات صحية حديثة للمجتمع.
بناء الإنسان 
بناء الإنسان عبر المؤسسات التعليمية، كان الامتحان الأكبر بالنسبة للوالد الحاكم، ففيها يتلقى النشء مفاهيم الوطنية وحب الأرض والأخلاق، ويمتلك المقومات الأولى لشخصيته الفعالة في المجتمع؛ الإنسان هو الغاية والهدف، قالها صاحب السمو حاكم الفجيرة، ولهذا أخذ التعليم عناية كبيرة عند سموه، فتنوعت المدارس وتطورت أساليب التعليم؛ وافتتح سموه مبنى مجمع كليات التقنية العليا للطالبات عام 2000، ومبنى المجمع للطلبة عام 2005، وجامعة الفجيرة عام 2006؛ كما أنشأ سموّه مجلس رعاية التعليم والشؤون الأكاديمية ضمن هيكل حكومة الفجيرة المحلية بالمرسوم الأميري رقم «4»، كما شهدت إمارة الفجيرة نهضة واسعة في بناء المدارس من جميع الاختصاصات العلمية، ووجه سموه جميع المؤسسات إلى ضرورة التركيز على تنمية المواهب الشابة وتدريب الكوادر وإقامة ورش العمل من أجل صقل المهارات.
الثقافة والتعليم مقومّان ضروريان في بناء الكوادر واكتشاف المواهب واستقطاب المبدعين، استراتيجية رسمها صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، وطلب من جميع المؤسسات الالتزام بها؛ وخلال سنوات بسيطة، اشتُهرت الفجيرة بإطلالاتها العالمية في الفنون المختلفة، فأصبحت مقصداً للمبدعين في العالم الذين راحوا يقدمون أعمالهم الجديدة في المسرح والأدب والموسيقى وكافة أنواع الفنون، على منابر الإمارة التي رعت الكثير من المهرجانات العالمية في فنون الأدب والموسيقى والمسرح وغيرها، ومنها مهرجان الفجيرة الدولي للمونودراما، ومهرجان الفجيرة الدولي للفنون، وملتقى الفجيرة الإعلامي، إلى جانب نشاطات مدينة الفجيرة للإبداع، وهيئة الفجيرة للثقافة والإعلام، التي أصبحت جميعها وجهة للفنانين العرب والعالميين من مختلف الدول؛ كما نشطت في الإمارة، عمليات الطباعة والنشر وإصدار الكتب والمجلات، إلى جانب المواقع الإلكترونية والمسابقات التحفيزية للمبدعين التي خصصت مكافآت قيمة من أجل دعم التأليف والأعمال الفنية في جميع الاختصاصات.
الرياضة حياة 
العقل السليم في الجسم السليم؛ حقيقة عمل على ترسيخها صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، وقد حرص سموه على إيلاء الرياضة أهمية خاصة عبر إقامة النوادي وإنشاء الملاعب وتأسيس الفرق وتنظيم البطولات الكبيرة؛ واليوم أصبحت الفجيرة صاحبة مركز متقدم في جميع الألعاب على المستوى العربي والدولي. وحققت الإمارة إنجازات كبيرة بفضل توجيهات صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، وقد تنامت سُمعتها دولياً في مجال تنظيم البطولات الدولية لمختلف أنواع الرياضات، ومنها بطولات كمال الأجسام، والرياضات الذهنية، والبطولات البحرية الدولية التي ينظمها نادي الفجيرة للرياضات البحرية، كما دعم سموّه نادي الفجيرة الرياضي منذ تأسيسه، وأمر سموه في 2019 بإنشاء استاد نادي دبا الفجيرة الرياضي بكلفة تصل إلى 100 مليون درهم.
كما حققت الألعاب القتالية في الإمارة أرقاماً قياسية بفضل دعم صاحب السمو حاكم الفجيرة لتنظيم بطولات ألعاب الدفاع عن النفس، وإقامة منافساتها العالمية في الفجيرة على مدار العام، والتي ينظمها ويشرف عليها نادي الفجيرة للفنون القتالية، حيث يشكّل النادي منصّةً عالميةً لمشاركة النوادي والمنتخبات الرياضية العالمية واستقطاب اللاعبين من مختلف دول العالم في البطولات على أرض الفجيرة، مما أسهم، ولا يزال يسهم، في تعزيز النشاط الرياضي في الإمارة، وخدمة توجهات دولة الإمارات في هذا المجال.
<img alt="" height="552" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9746.jpg" width="700"/>
مشاركات دولية 
مثل صاحب السمو حاكم الفجيرة، دولة الإمارات في الكثير من القمم الإسلامية والعربية والمؤتمرات الدولية؛ ففي عام 1991 مثل الإمارات في القمة الإسلامية السادسة في العاصمة السنغالية داكار وكانت مخصصة للقدس الشريف وتكريس الوئام والوحدة بين الدول الإسلامية؛ وفي عام 2000 مثل سموه الإمارات في القمة الإسلامية التاسعة التي أكدت تضامن الشعوب الإسلامية مع القضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني من أجل استرداد حقوقه؛ وعلى المستوى العربي، مثل صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، دولة الإمارات في العديد من القمم العربية، مثل قمة تونس عام 2004، التي أكد خلالها العرب تمسكهم بالإصلاح ودعم القضية الفلسطينية، وفي عام 2005 شارك سموه في القمة العربية بالجزائر التي أكد فيها القادة العرب الالتزام بمبادرة السلام العربية واحترام وحدة وسيادة العراق.
وتوالت مشاركات سموه في القمم العربية التي عقدت في الدوحة عام 2009، وفي الكويت عام 2014، وفي مصر عام 2015، وفي نواكشوط عام 2016؛ كما كان لسموه مشاركة بارزة وفاعلة في القمة العربية الأوروبية الأولى بمصر عام 2019 تحت شعار «الاستثمار في الاستقرار» وهي الأولى من نوعها بين الجامعة العربية والاتحاد الأوروبي؛ وقد شارك سموه قبل ذلك في الكثير من القمم والمؤتمرات الدولية منها «قمة الألفية» في نيويورك وهي أكبر تجمع لرؤساء الدول والحكومات؛ وخلالها ألقى سموه كلمة أضاء فيها على مواقف دولة الإمارات الاستراتيجية من مختلف الشؤون العالمية. كما مثل سموه دولة الإمارات في مؤتمر حوار الأديان الذي عقد في نيويورك عام 2008، ومؤتمر القمة العالمية للتنمية المستدامة الذي عقد في جنوب أفريقيا عام 2002؛ ومن أحدث مشاركات صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، كانت في مؤتمر الأمم المتحدة الخامس المعني بأقل البلدان نمواً والذي عقد في دولة قطر عام 2023، تحت شعار «من الإمكانيات إلى الازدهار».
عطاء لا ينضب
زائر الفجيرة اليوم، يكتشف أن تسعة وأربعين عاماً حافلة بالعمل الدؤوب مرّت على هذه الإمارة الوادعة، وقد جعلتها تبدو حديثة متطورة وفي الوقت نفسه عربية أصيلة؛ مسيرة زاخرة بالعطاء والعمل الصادق والجاد من أجل خير الأرض والإنسان، قضاها صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة، الذي أنجز بكل إخلاص مرحلة الأب المؤسّس وأكمل مرحلة الازدهار ومازال يتابع مسيرة العطاء الحضاري حتى يتمكن الجيل الجديد من إكمال الطريق ويكون على حجم المسؤولية الملقاة على عاتقه.. لهذا كله، تسمى الفجيرة بلؤلؤة الإمارات الساحرة، التي تشعّ بثقة بين بحر العرب وسلسلةٍ من الجبال الشماء. فهنا التاريخ، والمستقبل، وهذا النور سيبقى هداية للأجيال.

4285229.jpg

سموه يؤمن أن جوهر البناء قائم على الاستثمار في الإنسان

حمد الشرقي.. 49 عاماً من الإنجازات

تحتفل الإمارات اليوم بالذكرى التاسعة والأربعين لتولي صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة، مقاليد الحكم في الإمارة،

شهد الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية المحاضرة الرمضانية الأولى لمجلس محمد بن زايد في موسمه الجديد لعام 2022 التي عقدت تحت عنوان " القيم وأثرها في تنمية الإنسان والمجتمعات ".
وتناولت المحاضرة أهمية بناء القيم لدى الفرد والمجتمع ونقاط التلاقي بين القيم الإسلامية والإنسانية وسبل تعزيز هذه القيم بجانب دورها في بناء المجتمع المتحضر والثمار التي تجنيها المجتمعات والدول من ترسيخها وإعلائها على جميع المستويات.
وتحدث حول الموضوع..سعادة الدكتور عمر حبتور الدرعي المدير التنفيذي للشؤون الإسلامية في الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف مدير عام مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي وسعادة الدكتور أحمد الحداد مدير إدارة الإفتاء في دائرة الشؤون الإسلامية في دبي عضو مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي.. فيما أدارت الحوار نوف الشحي من الشؤون الإسلامية.
كما عرضت خلال المحاضرة مشاركات مرئية مسجلة عبر الفيديو لمختصين ومسؤولين تناولوا موضوع القيم من منظورهم.
وستبث المحاضرة على عدد من القنوات المحلية وقناة اليوتيوب الخاصة بمجلس محمد بن زايد للمحاضرات يوم غدٍ الخميس.
وتناول المحاضران الدرعي والحداد أهمية بناء القيم كونها ضرورة إنسانية لتشييد الحضارة والوصول إلى مفهوم الحياة الطيبة.. بجانب ترسيخ الدين الإسلامي الحنيف لهذه القيم كغيره من الأديان التي كان محور رسالاتها ودعواتها إلى إحياء القيم وإعلائها.
وأكد الدكتور عمر الدرعي أن القيم الإنسانية ضرورة لتهذيب النفس وضبط السلوك وبناء الإنسان والحضارات .. مشيراً إلى أنه رغم اختلاف الفلاسفة حول طبيعة القيم ومصادرها وما إذا كانت سماوية أو أرضية أو مثالية أو واقعية أونسبية أومطلقة إلا أنهم اتفقوا على أهميتها وضرورتها لاستقامة الحياة وشبهوها بالماء الذي لا يمكن الحياة من دونه.
وأشار إلى أن الأديان جاءت لترسيخ القيم لأنها جوهر هذه الأديان، ورسالات الأنبياء التي عملت على غرسها وتربية النفوس عليها وتعزيزها في المجتمعات..كما أن أسماء الله الحسنى كلها تذكرنا بالقيم فهو الحكيم والرحمن والرحيم وغيرها من أسمائه الحسنى، فضلاً عن أن كل العبادات ترتبط ارتباطا وثيقاً بالقيم والسلوك القويم.
كما تحدث الدرعي حول تحويل القيم إلى سلوكيات اجتماعية وأسلوب حياة من خلال عدة وسائل أهمها التعود والقدوة والمواظبة والصبر على الالتزام بالقيم في كل مناحي الحياة إضافة إلى الحرص على غرسها في البيوت من قبل الأسرة.
من جانبه تناول سعادة الدكتور أحمد الحداد..أنواع القيم وتأثيرها في المجتمعات..وقال إنها تتنوع بين القيم الإيمانية الروحية التي أساسها الإيمان بالله والذي هو محور العبودية ويملأ الفراغ الروحي فيكون المرء دائم السعادة وأخلاقه مثالية وراضياً بما قسمه الله ومتوكلاً عليه وحسن الظن به..بجانب القيم الذاتية التي تشمل الصدق وتحمل المسؤولية وبشاشة الوجه والحديث الطيب وإفشاء السلام فضلا عن القيم الأسرية التي تتجسد في الرحمة والبذل والمحبة والوفاء..كما أشار إلى القيم الاجتماعية ومنها الصبر والشجاعة والإيثار والعفو عند المقدرة.. إضافة إلى القيم الوطنية التي تظهر في الولاء للوطن والتضحية لأجله والحفاظ على منجزاته وأمنه واستقراره ومحبة مواطنيه وتآلفهم.. بجانب القيم العالمية التي يتحقق بها التعارف والتعاون وتبادل الخبرات ويتكامل العالم في المنافع والتطور الحضاري والتناصر وبها ينال الوطن التقدير فالإنسان مدني الطبع لا يستغني عن غيره ولا يستغني عنه الغير..لافتا كذلك إلى القيم الاقتصادية ومنها العمل في كل المجالات لأنه عصب الاقتصاد وبه يتحقق الاستقرار الاقتصادي وتستغل الموارد
ويتحقق الاكتفاء الذاتي بأحسن تدبير..كما تناول أهمية القيم الثقافية واستشهد بالعديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة التي ترسخ تلك المعاني. 
وأوضح أن للقيم تأثيراً إيجابيا في المجتمع ونمو البلد وتطورها اقتصادياً حيث أن المجتمع الذي يتحلى بهذه القيم يكون مترابطا متآلفا مشاركاً في بنائه ومحافظا على أمنه واستقراره وتنميته على جميع المستويات..كما أن البلد الذي تسود فيه القيم يحقق منافع عظيمة حيث تترسخ الثقة العالمية في اقتصاده ويوفر بيئة مثالية للاستثمار ويحقق أمنه واستقراره..وهكذا نجد أن القيم الإنسانية النبيلة هي سر تقدم الأمم ونهضتها واحترامها بين الشعوب والدول.
وقال في ختام المحاضرة إن الصيام هو مدرسة تطبيقية للقيم فقد كان من أسباب تشريعه أنه يكسب التقوى وهي مجمع القيم الإنسانية والإسلامية تحمل على الصدق مع الله تعالى ومع الناس وعلى الصبر والجود والعطاء والحلم وغيرها من القيم التي تظهر آثارها في الفرد والمجتمع.

سيف بن زايد يشهد المحاضرة الرمضانية الأولى لمجلس محمد بن زايد

قث

أكد عدد من رجال الدين، أن الإمارات استطاعت أن تثبت للعالم قدرتها على إعلاء القيم الإنسانية بكافة أشكالها بين مختلف الأديان والجنسيات، وأن هذا الأمر رسخ من الاستراتيجية الموحدة التي تمكنت الدولة من إطلاقها، والتي تترجم أن منظومة القيم في دولة الإمارات ستبقى قائمة على الانفتاح والتسامح، وحفظ الحقوق وترسيخ دولة العدالة، وحفظ الكرامة البشرية، واحترام الثقافات، وترسيخ الأخوة الإنسانية واحترام الهوية الوطنية، وأن الدولة ستبقى داعمة عبر سياستها الخارجية لكل المبادرات والتعهدات والمنظمات العالمية الداعية للسلم والانفتاح والأخوة الإنسانية.
وقال القمص يوحنا زكريا كاهن كنيسة العذراء وأبي سيفين في الشارقة: إن الإمارات نجحت في أن تكون أفضل نموذج للتعايش الإنساني وتقبل الآخر بكل ما تحمله الكلمة من معان، وأن أي شخص يعيش على أرض الإمارات محظوظ بقادتها وشعبها وكرم أهلها، إضافة إلى الشعور بالأمن والأمان الذي لا يضاهيه أي شعور.
وأشار إلى أن التسامح في الإمارات يتوج بأعلى نسب الأمن والأمان في الشارع والبيت ودور العبادة، وأن المحبة الكبيرة والمعاملة الراقية التي يعامل بها كل المقيمين على أرض الدولة لا يوجد مثيل لها في العالم.
نموذج فريد
بدوره، لفت القس فيلوباتير حبيب كاهن كنيسة العذراء وأبي سيفين في الشارقة، إلى أن الإمارات أصبحت نموذجاً فريداً من نوعه في تجسيد التسامح بطرق عدة وأولها تخصيص أماكن للعبادة وبمساحات كبيرة قد تفوق أحياناً أعداد الجاليات، كما تم تخصيص عدد كبير من الكنائس في كل إمارة حتى يتمكن الناس من التعبد بحرية، منوهاً بأن التسامح في الإمارات ليس شعارات، بل أفعال تقوم بها الدولة في صمت وتتخطى بها الكثير من دول العالم المتقدم.
وأكد القس فيلوباتير أن الصلوات الكنسية تضم عبارات لحفظ أمن الدولة التي تقام فيها الصلوات، وأن الإمارات تحظى بمكانة غالية وكبيرة في نفوس كل المقيمين.
حرية العبادة
من جهته، أشار القس مرقص اسطفانوس راعي كنيسة مارمرقص والإنبا بيشوي في دبي إلى أن الإمارات كفلت الحرية للجميع وأعلت من شأن القانون، وأن الأمر لا يتوقف على حرية العبادة وإنما عدم وجود أي نوع من التمييز العرقي أو الجنسي أو الديني، وهو الأمر الذي جعل الملايين يفضلون الإقامة في الإمارات وأصبحت الخيار الأمثل لكافة الجنسيات في العالم.
وأفاد القس مرقص أن الإمارات تستحق بجدارة أن تكون النموذج العالمي الأفضل في التسامح وإرساء القواعد الإنسانية لما تمتلكه من مقومات وإجراءات فعلية يلمس نتائجها الجميع.
صفة أصيلة
من جانبه، قال القس وائل حداد راعي الكنيسة الإنجيلية بدبي: إن التسامح صفة أصيلة في الإمارات، ونشأت منذ أن أرسى المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، قواعدها في الدولة بخطى ثابتة، ونرى أن التسامح في الإمارات حقيقة وليس مجرد حديث وشعارات فقط.
ولفت القس حداد أنه منذ عام 2003 مع بداية تأسيس مجمع لدور العبادة في منطقة جبل علي شعرنا ولمسنا التسامح الفعلي، وأن الإمارات علمتنا القبول والتعايش مع الآخر رغم الاختلاف، مضيفاً نقدم الشكر لدولة الإمارات دائماً في صلواتنا ونطلب منح قادة الدولة الحكمة والبركات.

رجال دين: الدولة أعلت القيم الإنسانية بين الأديان والجنسيات

target9043756688732619121.jpg

أكد عدد من رجال الدين، أن الإمارات استطاعت أن تثبت للعالم قدرتها على إعلاء القيم الإنسانية بكافة أشكالها بين مختلف الأديان والجنسيات.

أبرم كل من مجمع الفقه الإسلامي الدولي والمجلس العالمي للمجتمعات المسلمة مذكرة تعاون بين الطرفين في كافة المجالات لمواجهة القضايا المعاصرة والمستجدة التي تظهر في المجتمعات المسلمة خارج الدول الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي، وسعياً لمدّ جسور التعاون بينهما في المجالات المشتركة. وقع المذكرة الدكتور علي راشد النعيمي، رئيس المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة، والدكتور قطب مصطفى سانو، أمين عام مجمع الفقه الإسلامي الدولي، وذلك في مقر المجلس بأبوظبي.
وتسعى الاتفاقية إلى تعزيز التعاون في دعم ومساندة المجتمعات المسلمة خارج الدول الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي وتنظيم حياتها طبقاً لمقاصد الإسلام وقيَمه، من خلال رصد النوازل والإشكاليات والقضايا الفقهية المستجدة، وتقديم الفتاوى والحلول المناسبة لها، بما يحقق مصالح تلك المجتمعات ويسهم في اندماجها في أوطانها.
دورات تدريبية
كما تهدف مذكرة التعاون إلى تنظيم الدورات التدريبية لتكوين وتأطير المفتين والأئمة والوعاظ والإداريين في المجتمعات المسلمة، بما يسهم في تكوين جيل جديد من القيادات، قادر على مواجهة تحديات العصر بروح الإسلام السمحة.
وبموجب مذكرة التعاون، سيتم العمل على تعزيز قيم وثقافة الحوار والعيش المشترك لتحقيق اندماج المجتمعات المسلمة في دولها، وتقديم صورة الإسلام الحقيقية للعالم بما يسهم في مواجهة ثقافة الخوف من الإسلام «الإسلاموفوبيا»، ويعزز قيم التسامح والسلام في تلك المجتمعات.
واتفق الطرفان على نشر وترجمة الكتب والأبحاث العلمية المعاصرة التي تُعنى بنقد ظاهرة فوبيا الأديان، وخطاب الكراهية وأسباب ازدراء الرموز الدينية والثقافية، وكذلك نشر وترجمة كتب التراث النفيسة التي تُظهر أسبقية الشريعة الإسلامية في مجال تعزيز العيش المشترك، بجانب تبادل مصادر المعرفة والتعليم، والإصدارات العلمية المتعلقة بقضايا التراث الإسلامي، والحوار بين أتباع الأديان الأخرى، ومظاهر فوبيا الأديان، وخطابات الكراهية، وأسس العيش المشترك وصراع الحضارات.
خدمة المسلمين
وقال الدكتور علي راشد النعيمي إن مذكرة التعاون مع مجمع الفقه الإسلامي الدولي تأتي في إطار خدمة المسلمين أينما كانوا في العالم، وسنعمل من خلالها على تقديم فتاوى عصرية قائمة على اجتهاد يراعي ظروف المكان والزمان، مشيراً إلى أن هناك عدة مبادرات تتمخض عن هذا التعاون، من أبرزها تأهيل مجموعة من المفتين في المجتمعات المسلمة من خلال دورات وأنشطة ينظمها مجمع الفقه الإسلامي لهم حتى تتكون قاعدة بيانات في الدول المختلفة من المفتين المؤهلين والمتمكنين شرعياً ولديهم خلفية عن الدول التي يعيشون فيها من حيث القوانين والثقافة السائدة والتحديات التي تواجه المسلمين، حتى تكون الفتوى مناسبة لتلك المنطقة.
وأضاف رئيس المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة أن المجمع سيتولى إصدار الفتاوى العاجلة التي تتعامل مع الحالات الطارئة في المجتمعات المسلمة، متمنياً أن يسهم هذا التعاون في تقديم خدمة للمسلمين أينما كانوا في مجال الفتوى الإسلامية.
وأبدى الدكتور قطب مصطفى سانو سعادته بتوقيع مذكرة تعاون مع المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة، والذي يعد شريكاً استراتيجياً للتواصل مع المجتمعات المسلمة خارج دول العالم الإسلامي، لما له من خبرات تربوية وتعليمية ودراية بواقع تلك المجتمعات المسلمة، مؤكداً أن المجمع يرى أنه يجب التعاون مع المجلس في كل ما يتعلق بقضايا المسلمين خارج الدول الإسلامية.
وأوضح أمين عام مجمع الفقه الإسلامي الدولي أنه سيتم التعاون من خلال هذه المذكرة عبر جملة من الأنشطة والبرامج التي تمكن المجتمعات المسلمة من الاندماج الإيجابي في المجتمعات التي يعيشون فيها والمشاركة في بناء دولهم ومجتمعاتهم، منوهاً إلى أنه سيتم العمل على تأهيل المفتين والمفتيات في تلك الدول لكي يصبحوا على مستوى المسؤولية من حيث الخطاب الديني، لبلوغ خطاب معتدل وسطي يرفض العنف والتطرف والإرهاب ويؤمن بالتعايش السلمي بين مكونات المجتمع على كافة الأصعدة.

تعاون بين المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة ومجمع الفقه الإسلامي الدولي

target2077562998821029444.jpg

تتمتع مملكة البحرين بإرث ثقافي وحضاري متنوع، نابع من تاريخها العريق الممتد لأكثر من ‏خمسة آلاف عام، حيث كانت مقرًا لحضارات (دلمون، تايلوس، أوال)، ووصفت تاريخيًا بأنها ‏‏"أرض الخلود" أو "أرض الفردوس العظيم" لشهرتها بينابيع المياه العذبة و‏النخيل، مرورًا بالحضارة الإسلامية، وبروزها كقبلة للتسامح والتعايش الإنساني منذ قيامها كدولة عربية مسلمة حديثة في عهد المؤسس أحمد الفاتح عام 1783م.
وعززت مملكة البحرين من مكانتها المتميزة كمنارة للإشعاع الثقافي والحضاري بفضل النهج الإنساني لصاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين، منذ توليه مقاليد، وحرص الحكومة برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء على حفظ الإرث الثقافي والحضاري، وتهيئة الأجواء التشريعية والتنظيمية الداعمة للإبداع والمعززة لقيم التسامح والمواطنة والانفتاح.
وتولي هيئة البحرين للثقافة والآثار بالشراكة مع المؤسسات الوطنية والقطاع الخاص والمجتمع المدني اهتمامًا ملحوظًا بدعم الحراك الثقافي، وتهيئة الظروف والإمكانيات اللازمة للحفاظ على الإرث الثقافي المادي وغير المادي، وتطوير البنية التحتية الثقافيّة، ودعم الطاقات والمواهب الوطنية، بما يتوافق مع برنامج عمل الحكومة والرؤية الاقتصادية وأهداف التنمية المستدامة 2030، وانضمام المملكة إلى العديد من الاتفاقيات الثقافية الدولية، ومن بينها اتفاقيات منظمة التربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) بشأن حماية وتعزيز ‏تنوع أشكال التعبير الثقافي، وحماية التراث الثقافي غير المادي، اتفاقية التراث المادي لعام 1973، وحماية التراث الثقافي المغمور بالمياه في عام 2014، وغيرها.
وتجسد هذا الاهتمام في الحفاظ على التراث الوطني والتاريخي في ظل احتضان المملكة لثلاثة مواقع مدرجة على قائمة التراث الإنساني العالمي لمنظمة ‏‏‏"اليونسكو"، هي: موقع قلعة البحرين (2005)، موقع مسار اللؤلؤ (2012)، وموقع تلال مدافن دلمون (2019)، وتعمل هيئة الثقافة على استكمال الملفات لترشيح ثلاثة مواقع أخرى ‏إلى هذه القائمة العالمية مثل مدينة المنامة التاريخية، التي حملت تاريخ التعليم وتعدّ نموذجًا للتعايش بين مختلف الأديان والأعراق والثقافات، ومدينة العوالي كأول مجمع سكني في المملكة وأولى مدن العالم توفيرًا لتكييف مركزي، ومشروع جزر حوار كموقع طبيعي ثقافي.
وتزخر المملكة بالعديد من القلاع الأثرية مثل : موقع قلعة البحرين وقلعة الشيخ سلمان بن أحمد الفاتح في الرفاع وقلعة عراد وقلعة بوماهر في المحرق والمتاحف الوطنية مثل: متحف البحرين الوطني، أول متحف أنشئ في ‏منطقة الخليج العربي عام 1988، ومتحف موقع قلعة البحرين عام ‏‏2008، ومتحف البريد وغيرها.
واهتمت المملكة بتعزيز دور المجتمع المدني في تعزيز الحركة الثقافية والفكرية بوجود أكثر من 640 جمعية أهلية‏، و(26) جمعية ثقافية وفنية تمثل امتدادًا لتاريخها العريق منذ ‏تأسيس نادي "إقبال أوال" عام 1913، و"نادي الخريجين" (1966)، وأسرة الأدباء والكتاب (1969)، وجمعية البحرين ‏للفن المعاصر (1970)، إلى جانب المسارح الأهلية (أوال، الصواري، جلجامش، الريف، البيادر)، اتحاد جمعيات المسرحيين، مركز الجزيرة الثقافي، جمعية تاريخ وآثار البحرين، جمعية البحرين للفنون التشكيلية، نادي البحرين للسينما، جمعية المكتبات والمعلومات البحرينية، جمعية الشعر الشعبي، مركز عبدالرحمن كانو الثقافي، وجمعية الأدب الإسلامي، وغيرها من المراكز الثقافية والفنية مثل: مركز الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة للثقافة والبحوث الذي يتفرّع عنه عدد من البيوت مثل بيت عبدالله الزايد ‏للتراث الصحفي، قاعة محمد بن فارس لفن الصوت، بيت إبراهيم ‏العريض للشعر، فضلاً عن المحافظة على الحرف التقليدية والصناعات اليدوية من خلال "مركز الجسرة للحرف" (1991) الذي ينضوي تحت مظلة هيئة الثقافة، ومصنع بني جمرة للنسيج، وغيرها من مظاهر الشراكة مع القطاع الخاص من خلال مشروع "الاستثمار في الثقافة".
وتواصلا لدور الفنون التشكيلية في الحركة الثقافية نظمت هيئة البحرين للثقافة والآثار تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء يوم الأربعاء 14 يوليو 2021م معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية في نسخته السابعة والأربعين، بمشاركة 57 فنانا تشكيليا، والذي افتتحه نيابة عن صاحب السمو الملكي ولي العهد رئيس مجلس الوزراء سمو الشيخ عيسى بن سلمان بن حمد آل خليفة رئيس الهيئة العليا لنادي راشد للفروسية وسباق الخيل. وضم المعرض أعمالا من مدارس واتجاهات فنية مختلفة وتتنوع ما بين أعمال رسم باستخدام خامات ومواد متعددة، وأعمال فيديو وتركيب، وتصوير فوتوغرافي، ونحت وغيرها.
كما أقيم على هامش معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية معرض بعنوان "خليفة بن سلمان - حضور بالمحبة تجدد لأعوام: 1972 - 2020" تم تكريسه لصاحب السمو الملكي الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة رحمه الله، والذي رعى بشكل متواصل وحتى العام الماضي معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية منذ انطلاقته عام 1972م. وتمكنت خريجتان من جامعة البحرين من الفوز بالجائزتين الأولى (الدانة) والثالثة من جوائز هذه النسخة أما الثانية فكانت من نصيب الفنان أحمد عنان.
وتشهد البحرين العديد من العروض والمهرجانات الفنية والموسيقية والمسرحية الدولية من خلال مسرح البحرين الوطني، ثالث ‏أكبر مسرح ودار أوبرا في الوطن العربي يتسع 1001 مقعد وتم افتتاحه في نوفمبر 2012، والصالة الثقافية، ومركز الفنون (1992)، ومعارض الفنون التشكيلية والكتاب ‏والتراث، والفعاليات الأدبية حيث تم تنظيم قرابة 516 فعالية فنية وغنائية ومسرحية وأدبية محلية وعالمية ضمن مهرجان "ربيع الثقافة" خلال السنوات (2006-2019)، و"تاء الشباب"، فضلاً عن مهرجان "صيف البحرين"، وإقامة النسخته الثالثة عشرة في يوليو 2021 في ظل حرص هيئة البحرين للثقافة والآثار على مواصلة فعالياتها رغم تحديات تفشي جائحة كورونا، عبر إقامة العديد من الأنشطة الفنية والثقافية مع اتباع الإجراءات الاحترازية أو عبر المنصّات الإلكترونية أو الزيارات الافتراضية للمواقع التاريخية والمتاحف، وتحديث المكتبة الإلكترونية بأحدث الإصدارات الأدبية والمعرفية، إلى جانب الجوائز الوطنية الداعمة للإبداع الثقافي والأدبي والفني، والارتقاء الإنساني بقيم الحق والخير والجمال، من أبرزها: (جائزة مملكة البحرين للكتاب)، و(جائزة لؤلؤة البحرين) و(جائزة محمد البنكي لشخصية العام الثقافية)، وإطلاقها "مشروع نقل المعارف" للمساهمة في نقل المعارف الإنسانية عن طريق الترجمة وتبادل الخبرات في مجال العلوم الاجتماعية والفنون وحوار الثقافات، وسط تطلعها لمشاركة "جناح البحرين" بفاعلية في "إكسبو دبي 2020".

مملكة البحرين.. منارة الإبداع الثقافي

نظمت سفارة دولة الإمارات في فيينا جلسة حوارية مع أعضاء جمعية «حرم مجمع الأديان» في العاصمة النمساوية فيينا، لتبادل الآراء والأفكار حول مبادئ التسامح والحوار بين الأديان والتعبير عن المساواة بين الطوائف الدينية المختلفة. واستعرض إبراهيم سالم محمد المشرخ، سفير الدولة لدى جمهورية النمسا خلال الجلسة الحوارية مشروع بيت العائلة الإبراهيمية في الدولة الذي يضم مسجداً وكنيسةً وكنيساً يهودياً، بما يبرز القيم المشتركة بين الإسلام والمسيحية واليهودية، ويحفظ في ذات الوقت لكل دين خصوصيته، ويعكس قيم الاحترام المتبادل والتفاهم بين أتباع الديانات السماوية الثلاث، حيث سيحتضن المشروع مركزاً ثقافياً لتنظيم المبادرات التي تعزز مشاعر الأخوة والتفاهم وزيادة قيم الاحترام والتعايش السلمي.
كما تطرق في كلمته إلى جهود دولة الإمارات في تعزيز السلام والتسامح العالمي، وإلى سياسة الانفتاح والحوار المرتكزة على وسطية الإسلام وشمولية المبادئ الإنسانية ونبذ التمييز والتطرف، مؤكداً أن احتضان دولة الإمارات لأكثر من 200 جنسية في الدولة يعتبر نموذجاً فريداً ومتميزاً للتعايش.

سفارة الإمارات في فيينا تنظم جلسة حوارية مع «حرم مجمع الأديان»

ناقش الأمين العام للجنة العليا للأخوة الإنسانية المستشار محمد عبد السلام والمديرة العامة للأمم المتحدة في جنيف تاتيانا فالوفايا أهمية الاستثمار في تعليم الشباب وإمكانية التعاون في تحقيق هذا الهدف.
وأكد المستشار عبد السلام في الاجتماع الذي عقد في جنيف.. التزام اللجنة العليا بتدريب الشباب حول العالم ليكونوا سفراء للأخوة الإنسانية ويشاركون في مجتمعاتهم قيم وثيقة الأخوة الإنسانية ذلك الإعلان التاريخي الذي وقّعه فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، وقداسة البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية في الرابع من فبراير 2019 في أبوظبي.
من جانبها، أعربت المديرة العامة فالوفايا عن اعتقادها الراسخ بقيم وثيقة الأخوة الإنسانية وأهميتها للإنسانية، مضيفة إن عمل اللجنة العليا يستحق دعم الأمم المتحدة نظراً إلى أن الأمم المتحدة تشترك في رؤية الأخوة والقيم المشتركة نفسها بين الأديان من خلال أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة. وأشادت بتركيز اللجنة على التعليم وشدَّدت على أهمية تعليم الأجيال القادمة فيما يتعلق بفهم القيم المشتركة. وقالت إنها ترى أن هناك فرصة جيدة أمام مكتب الأمم المتحدة في جنيف للعمل مع اللجنة في مجال التعليم والشباب بما لديهم من خبرات متراكمة.
وشدد المستشار عبد السلام على أن اللجنة حريصة على إشراك الأمم المتحدة في المبادرات المختلفة التي تقوم بها ومنها بيت العائلة الإبراهيمية وهو مجمع متعدد الأديان يضم كنيساً يهودياً وكنيسة ومسجداً ومركزاً ثقافياً قيد الإنشاء حالياً في أبوظبي.
من جانبها، قالت فالوفايا إن بيت العائلة الإبراهيمية يمثل رسالة مهمة وأصبح «أكثر أهمية من أي وقت مضى».
وفي هذا السياق، قال المستشار عبد السلام.. إن بيت العائلة الإبراهيمية يبعث برسالة واضحة مفادها أن الإنسانية لها مسار واحد مماثل وإنه يمكننا جميعاً العيش معاً في المكان ذاته بسلام مع الحفاظ على خصوصية كل دين.
جاء الاجتماع عقب يومين من توقيع المستشار عبد السلام خطاب نوايا مع فيليبو غراندي المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لإقامة شراكة بين اللجنة العليا للأخوة الإنسانية والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لتنظيم مبادرات إنسانية مشتركة من أجل توفير الحماية الدولية والمساعدة للاجئين وغيرهم من الأشخاص المعنيين.

«الأخوة الإنسانية» والأمم المتحدة تبحثان التعاون في مجال التعليم

ناقش الأمين العام للجنة العليا للأخوة الإنسانية المستشار محمد عبد السلام والمديرة العامة للأمم المتحدة في جنيف تاتيانا فالوفايا أهمية الاستثمار في تعليم الشباب

يرى القس شربل ميلاد أن الكنيسة الكاثوليكية خطت خطوات عدة للوصول إلى مضمون التعايش والتسامح، والقطيعة مع الماضي الذي لا يخدم هذا المسعى الإيماني المشترك بين الأديان السماوية. ويسرد هنا تجربة الكنيسة في خلق عالم بلا أعداء وبلا خصومات بين البشر.
يؤكد راعي الجالية العربية والفرنسية بكنيسة القلب المقدس بمملكة البحرين القس شربل ميلاد فياض تجسد الخير والسلام في التعاليم الدينية. ويقول إنهم يسعون عبر الكنيسة الكاثوليكية دائماً للسلام وللخير العام، ونبذ العنف والتطرف، والتأكيد على الأخوة والتلاقي، وأكبر مثال على ذلك هو مواقف «البابوات» اللذين أكدوا عبر مجمع الفاتيكان الثاني عام 1959 واستمر حتى عام 1965 كل هذه المبادئ الأساسية في الاستقرار والأمن والنهضة.
وأضاف فياض في تصريح للبيان: بعد اجتماع المجمع الثاني، انفتحت الكنيسة الكاثوليكية كثيراً على الأديان الأخرى، خلافاً لواقعها في السابق، وخاصة بعد تلمس البابا الدمار الشامل المحدق بالمجتمعات البشرية.
وأضاف: «ومن المواقف المشهودة للبابا يوحنا بولس الثاني، أن ذهب لليونان وطلب الغفران ومن ثم زار القدس والمسجد الأقصى عام 2000 وطلب المغفرة من المسلمين على الحروب الصليبية». 
وتابع فياض: «السلام طريقنا وحياتنا ومحور وجودنا، إذا لم يكن السلام وخير الآخر ومحبته وحريته واحترامه بكل خصائصه محور حياة الإنسان على الأرض، فإنه لا يوجد سلام».
ويزيد: «ويتطلب السلام العدالة، بأن أعطي كل ذي حق حقه، وأن ننفتح على الآخر، والأهم النية، وأشير هنا إلى أهمية التعايش الديني في بناء المجتمعات واندماجها، ونحن نعيش اليوم بالخليج العربي في اندماج وتعايش تام قد لا يوجد في مناطق أخرى من العالم».
ويقول فياض: «الكنيسة الكاثوليكية تؤكد التعايش مع الآخر، وألّا نتمنى له الشر، والسعي دائماً لتحقيق الخير له، فبالمسيحية لا يوجد أعداء، ومن يفعل غير ذلك فهو يخدع نفسه».
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/akDeXrDqLQc" title="YouTube video player" width="560"></iframe>

القس شربل فياض: الإنسانية هي الأخوة والتلاقي ونبذ العنف

01.jpg

ليس لركن في الإسلام فضلٌ عن الآخر، فهي منظومة متكاملة، حيث تتوخى الشريعةُ أن تنقل الإنسان من مرتبة الكينونة إلى ذرى السمو. وفي غمرة ذلك، تتجلى الآثار المترتبة على أية شعيرة. وكلما كانت الآثار تتعدى النطاق الفردي الخاص، أضحت أكثر امتداداً وعمقاً، ففي اللحظات الصعبة تُمتحن الأفكار الكبرى.
ويزداد التعويل الآن على الزكاة، ويُراد لها أن تمتد وتغدو رافعة تنقذ الناس من وهدة الفقر والعوز، وترقّيهم إلى مستوى الاكتفاء الذاتي، لا بالصدقة وحدها، بل بالتمكين أيضاً، على قاعدة علّمني الصيد خيرٌ من أن تعطيني سمكة.
ولو شاء المراقب أن يقلّب التوترات التي تعصف بالعالمين العربي والإسلامي، على مختلف وجوهها، فإنه بلا شك سيكون في مواجهة جذر مشترك يؤلّب تلك التوترات وينفخ في بارودها المتفجر. إنه الفقر الذي استشعر الإمام علي بن أبي طالب، «كرّم الله وجهه»، فظاعته، فتاقَ لو كان الفقر رجلاً كي يقتله.
ومن شأن الاستطراد المفضي إلى التدليل على الترابط العضوي بين الفقر والجريمة، والفقر والإرهاب، والفقر والأميّة، والفقر والجهل، والفقر والتخلف الثقافي والاجتماعي، أن يذكّر ويعلّق الجرس بأنّ الفقر هو أسّ المشاكل جميعها في العالم كله، وبخاصة عالم العرب والمسلمين المفخّخ بالاحتقان الذي ينذر بأوخم العواقب.
وفي ضوء ذلك، أو في عتمته، يتعيّن أن تتدخل طاقة الإلزام الأخلاقي والمسؤولية الاجتماعية للدول والأفراد والأفكار والأديان والعقائد.
فلو أنّ معشر المؤمنين، وليس المسلمين وحدهم، ومعهم الجماعة اﻷخلاقية أيضاً، طبّقوا على نحو جوهري وخلّاق اﻵية الكريمة «والذين في أموالهم حقٌ معلوم، للسائل والمحروم» لجرى القضاء على مشكلة الفقر في العالم. وهنا تتحقق مقاصدية الأديان، وتسري الروح اﻹنسانية في الجسد الكوني.
الدينامية الدينية تقتضي أن تتوجه أنظار العلماء والفقهاء ورجال الدين، إلى تفعيل النصوص الدينية، بما يحقق الغايات الكبرى، وبما يمكّن، على المدى البعيد، من أن يُفهم الدين بمعناه الخيريّ والصلاحيّ وطاقته الموجِهة المبادرة الرائدة، لا بشعائره فقط.
أما أن تنشغل جمهرة من أصحاب القول الديني بالهامش وتنسى المتن، فذلك دلالة على انحراف الدين عن مقاصديته، وانزلاقه إلى التفاصيل، حتى أصبح الدين يغمر الحياة معاشاً ولباساً ونوماً وقياماً، فما من شاردة أو واردة إلا رصدها أولئك؛ حتى إنّ ما يتصل بالمرأة، فقط، من حبر الفتاوى، يكفي لتسويد بحيرة بأكملها، بينما لا نجد إلا ذكراً خجولاً وعجولاً ومرتجلاً للمشاكل الكبرى، وفي مقدمها الفقر، وكأنّ مصائر أكثر من 250 مليون فقير مسلم أمر ترفيّ لا يستوجب الانتباه.
قال خبراء قبل جائحة «كورونا» إنّ العولمة ساهمت في نشر الفقر وتدمير اقتصاد الدول النامية، وقوّضت مشاريع التنمية الاجتماعية التي كانت الدول تتكفّل بها. وها هو «كوفيد 19» يدمر ويفتك، وينهب ما ظل في نسغ الحياة من أمن وطمأنينة، وهنا تتجلى المشاريع التضامنية بين البشر أجمعين، بمعزل عن أديانهم، باعتبارها خشبة الخلاص الوحيدة، في عالم كشفت الجائحة عن الثقوب الكبرى في منظومته الأخلاقية.
هذه الوقائع وسواها، تغذّي بشكل أو بآخر خطاب التكفير الذي يرى العالم من ثقب فسطاطيْن رسم حدودهما أسامة بن لادن: فسطاط الإيمان وفسطاط الكفر، أو دار الإسلام ودار الكفر.
ولكن، قبل نقض خطاب التكفير، يتعين تفكيك «خطاب الفقر» الذي قالت العرب إنه «مجمع العيوب» و«كنز البلاء». وقالت أيضاً: «ما ضُرب العبادُ بسوط أوجعَ من الفقر».

الزكاة.. أيقونة الأركان الخمسة

سموه: تابعت أولى محاضرات رمضان بعنوان: «الأخوة الإنسانية والتسامح: رسالة الأديان»

محمد بن زايد: التسامح مصدر قوتنا وتميز تجربتنا خلال الخمسين عاماً الماضية

أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، أن رسالة الأديان «الأخوة الإنسانية والتسامح» هي مصدر قوتنا، وتميّز تجربتنا خلال الخمسين عاماً الماضية، ومسؤوليتنا جميعاً تجسيد هذه المعاني لأجل خير البشرية،

عبدالله بن زايد يشهد أولى محاضرات مجلس محمد بن زايد الرمضانية بعنوان " الأخوة الإنسانية والتسامح: رسالة الأديان "

عندما حمل عام 2018 شعار «عام زايد»، بالتزامن مع مرور 100 عام على مولد الأب المؤسس كان ذلك تذكيراً للجميع بدور المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان «طيب الله ثراه» في تأسيس وبناء الدولة الإمارات، وفي الوقت نفسه حافزاً للجميع لإعطاء أفضل ما لديهم للوصول إلى المستقبل الذي تخيله الآباء المؤسسون ورسموا ملامحه التي تبلورت في رؤية الإمارات 2021 وحددت أولويات حكومات الإمارات حتى عام 2021، والهادفة لأن تكون دولة الإمارات ضمن أفضل دول العالم بحلول اليوبيل الذهبي للاتحاد في عام 2021، كما تشكّل «مئوية الإمارات 2071» برنامج عمل حكومياً شاملاً وموسعاً.
الابتكار
شهد عام 2018 محطات رئيسية ضمن قافلة الإنجازات السنوية لحكومة دولة الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي «رعاه الله»، حيث ضمت الاستراتيجية الوطنية للابتكار المتقدم، واستراتيجية المهارات المتقدمة، والأجندة الثقافية، وشهد هذا العام تنمية في مجالات عدة مثل البيئة والفضاء والشباب والابتكار واستشراف المستقبل والسعادة والاقتصاد والابتكار والتحول الذكي والتكنولوجيا والبيئة والاقتصاد والتنافسية، وريادة الأعمال والصناعة والعمل الحكومي والتعليم والمجتمع والتلاحم الأسري والثقافة والتوازن بين الجنسين والإعلام.
واستضافت الإمارات على أرضها خلال عام 2018، عدداً كبيراً من الأحداث والمؤتمرات العالمية، مثل «القمة العالمية للحكومات» التي حضرها أكثر من 4 آلاف شخصية من 140 دولة، وملتقى تحالف الأديان ومجالس المستقبل العالمية 2018، و«أسبوع أبوظبي للاستدامة 2018»، والقمة العالمية للتسامح، والقمة الاقتصادية الإسلامية في دبي، ومؤتمر الاقتصاد الرقمي العربي، غيرها من الفعاليات التي كرّست الإمارات مركزاً عالمياً لاستقطاب الفعاليات والمؤتمرات الدولية.
وشهد هذا العام اعتماد مجموعة من القرارات التنموية، وإطلاق «محمية المرموم» كأكبر محمية طبيعية للنباتات والحيوانات، وتدشين القمر الصناعي «خليفة سات» كأول قمر صناعي إماراتي وعربي مطور بأيدٍ إماراتية، واعتماد إنشاء 7270 مسكناً للمواطنين في مختلف إمارات الدولة، وافتتاح مقر مركز الشباب العربي في أبوظبي، وافتتاح منصة «ابتكارات الحكومات الخلاقة» المصاحبة للقمة العالمية للحكومات، وافتتاح «متحف المستقبل» المصاحب للقمة العالمية للحكومات في نسختها السادسة، وإطلاق التحالف العالمي للسعادة، وتوجيها بعدم زيادة الرسوم الاتحادية لمدة ثلاث سنوات، واعتماد السياسة الوطنية للأسرة، وإطلاق استراتيجية الإمارات للتعاملات الرقمية «بلوك تشين» 2021، وتدشين المشروع الأول ضمن المرحلة الثالثة في «مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية» وتنفذها هيئة كهرباء ومياه دبي.
تنافسية عالمية
وواصلت دولة الإمارات تعزيز مكانتها وتصنيفها ضمن تقاريـر التنافسـية العالميـة في عام 2018، سـاعية بذلـك إلـى تحقيـق تطلعاتها واستمرار ارتقائهــا في ســلم التنافســية العالميــة، ويعــد تقريــر الكتــاب الســنوي للتنافســية العالميــة، الصادر عن مركز التنافسية العالمي التابع للمعهد الدولي للتنمية الإدارية بمدينة لوزان السويسرية، أحـد أهـم التقاريـر العالميـة فـي هـذا المجـال، وتقدمـت دولـة الإمارات فـي تقريـر عـام 2018 ثـلاث مراتـب، كما تقدمت 21 ترتيباً خلال 7 أعوام بين عامي 2011 حتى 2018، حيـث تـم تصنيفهـا فـي المرتبـة السـابعة مـن أصـل 63 دولة، وجـاءت وللعـام الثانـي علـى التوالـي بالمرتبـة الأولى علـى مسـتوى دول الخليـج العربـي والشـرق الأوسط وأفريقيـا.واحتلت الإمارات المراتب الأولى في مؤشرات مختلفة منها «كفاءة تطبيق القرارات الحكومية»، و«الشراكات بين القطاعين الحكومي والخاص»، و«نسبة التوظيف من إجمالي السكان»، و«توفر الخبرات والمواهب العالمية». كما احتلت الإمارات المركز الثاني عالمياً في «كفاءة الأعمال». تقريــر آخر على درجة من الأهمية هو تقرير الأداء اللوجســتي الذي يصــدر ســنوياً عــن البنـك الدولـي، ويسـاعد الـدول علـى تحديــد التحديــات والفــرص لديهــا فــي مجــال اللوجســتيات التجاريــة ويســتعرض ســبل تطويرهـا. وقد تقدمـت دولـة الإمارات في عام 2018 مرتبتيـن عـن تصنيـف التقريـر السـابق لتصبــح فــي المرتبــة 11 عالميــاً.
ريــادة المــرأة
تبنـت دولـة الإمارات اسـتراتيجية وطنيـة لتمكيـن وريــادة المــرأة، قدمــت مــن خلالها إطــاراً عاماً ومرجعــاً إرشادياً لكل المؤسسات الحكومية والخاصة ومؤسسات المجتمـع المدنـي لوضـع خطـط وبرامـج عملهـا، مـن أجل توفيــر حيــاة كريمــة للمــرأة. وفي عــام 2018 دعـا صاحـب السـمو الشـيخ خليفـة بـن زايـد آل نهيــان، رئيــس الدولــة، حفظــه الله، لرفــع نســبة تمثيــل المــرأة الإماراتية فــي المجلـس الوطنـي الاتحادي إلـى 50% ابتـداءً مـن الـدورة المقبلـة التي شهدتها الإمارات نهايـة عـام 2019. وفــي ديســمبر 2018، تربــع جــواز الســفر الإماراتي قائمـة التصنيـف العالمـي لأقـوى جـواز سـفر وفـق الترتيب المعتمد من قبل مؤشر «باسبورت إندكس».

2018.. «عام زايد».. شهد صعود الدولة للفضاء عبر «خليفة سات»

3542550.jpg

عندما حمل العام 2018 شعار "عام زايد"، بالتزامن مع مرر 100 عام على مولد الأب المؤسس كان ذلك تذكيرا للجميع بدور المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان "طيب الله ثراه" في تأسيس وبناء الدولة الإمارات، وفي الوقت نفسه حافزا للجميع لإعطاء أفضل ما لديهم للوصول إلى المستقبل الذي تخيله الآباء المؤسسون ورسموا ملامحه التي تبلورت في رؤية الإمارات2021 وحددت أولويات حكومات الإمارات حتى عام 2021، والهادفة لأن تكون دولة الإمارات ضمن أفضل دول العالم بحلول اليوبيل الذهبي للاتحاد في عام 2021، كما تشكّل "مئوية الإمارات 2071" برنامج عمل حكومياً شاملاً وموسعاً.
 الاستراتيجية الوطنية للابتكار المتقدم.. 
وشهد العام 2018 محطات رئيسية ضمن قافلة الإنجازات السنوية لحكومة دولة الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، حيث ضمت الاستراتيجية الوطنية للابتكار المتقدم، واستراتيجية المهارات المتقدمة، والأجندة الثقافية، وشهد هذا العام تنمية في مجالات عدة مثل البيئة والفضاء والشباب والابتكار واستشراف المستقبل والسعادة والاقتصاد والابتكار والتحول الذكي والتكنولوجيا والبيئة والاقتصاد والتنافسية، وريادة الأعمال والصناعة والعمل الحكومي والتعليم والمجتمع والتلاحم الأسري والثقافة والتوازن بين الجنسين والإعلام.
واستضافت الإمارات على أرضها خلال عام 2018، عدداً كبيراً من الأحداث والمؤتمرات العالمية، مثل "القمة العالمية للحكومات" التي حضرها أكثر من 4 آلاف شخصية من 140 دولة، وملتقى تحالف الأديان ومجالس المستقبل العالمية 2018، و"أسبوع أبوظبي للاستدامة 2018"، والقمة العالمية للتسامح، والقمة الاقتصادية الإسلامية في دبي، ومؤتمر الاقتصاد الرقمي العربي، غيرها من الفعاليات التي كرست الإمارات مركزاً عالمياً لاستقطاب الفعاليات والمؤتمرات الدولية.
خليفة سات.. 
وشهد هذا العام اعتماد مجموعة من القرارات التنموية، وإطلاق "محمية المرموم" كأكبر محمية طبيعية للنباتات والحيوانات، وتدشين القمر الصناعي "خليفة سات" كأول قمر صناعي إماراتي وعربي مطور بأيد إماراتية، واعتماد إنشاء 7270 مسكنا للمواطنين في مختلف إمارات الدولة، وافتتاح مقر مركز الشباب العربي في أبوظبي، وافتتاح منصة "ابتكارات الحكومات الخلاقة" المصاحبة للقمة العالمية للحكومات، وافتتاح "متحف المستقبل" المصاحب للقمة العالمية للحكومات في نسختها السادسة، وإطلاق التحالف العالمي للسعادة، وتوجيها بعدم زيادة الرسوم الاتحادية لمدة ثلاث سنوات، واعتماد السياسة الوطنية للأسرة، وإطلاق استراتيجية الامارات للتعاملات الرقمية "بلوك تشين" 2021، وتدشين المشروع الأول ضمن المرحلة الثالثة في "مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية" وتنفذها هيئة كهرباء ومياه دبي، وتدشين منصة "ابتكر"، وإطلاق منصة الإمارات للمختبرات العلمية، واعتماد مجموعة قرارات استراتيجية لترسيخ تنافسية بيئة الأعمال في دولة الإمارات، اعتماد مجموعة من المبادرات الداعمة لقطاع الصناعة في دولة الامارات، واعتماد نموذج الإمارات للقيادة الحكومية، وتدشين منصة "مدرسة" الإلكترونية التعليمية الأكبر من نوعها ضمن مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، واعتماد "السياسة الوطنية لكبار المواطنين"، وإطلاق "مشروع جميرا" بمبادرة من "براند دبي" لتحويل منطقة جميرا الى وجهة ثقافية ونقطة جذب للمبدعين، وإطلاق موسوعة "إنجازات المرأة الإماراتية"، واعتماد حزمة من التشريعات والسياسات والمبادرات الوطنية للمرأة الإماراتية، واعتماد لجنة دبي للاتصال الخارجي و برنامج إحاطات دبي الإعلامية.
تقدم في سجل التنافسية العالمية.. 
وواصلت دولـة الإمارات تعزيز مكانتهـا وتصنيفها ضمن تقاريـر التنافسـية العالميـة في العام 2018، سـاعية بذلـك إلـى تحقيـق تطلعاتهــا واســتمرار ارتقائهــا فــي ّســلم التنافســية العالميــة، ويعــد تقريــر الكتــاب الســنوي للتنافســية العالمية، الصادر عن مركز التنافسية العالمي التابع للمعهد الدولي للتنمية الإدارية بمدينة لوزان السويسرية، أحـد أهـم التقاريـر العالميـة فـي هـذا المجـال، وتقدمـت دولـة الإمارات فـي تقريـر عـام 2018 ثـلاث مراتـب، كما تقدمت 21 ترتيباً خلال 7 أعوام بين عامي 2011 حتى 2018، حيـث تـم تصنيفهـا فـي المرتبـة السـابعة مـن أصـل 63 دولة، وجـاءت وللعـام الثانـي علـى التوالـي بالمرتبـة الأولى علـى مسـتوى دول الخليـج العربـي والشـرق الأوسط وإفريقيـا.
واحتلت الإمارات المراتب الأولى في مؤشرات مختلفة منها "كفاءة تطبيق القرارات الحكومية"، و"الشراكات بين القطاعين الحكومي والخاص"، و"نسبة التوظيف من إجمالي السكان"، و"توفر الخبرات والمواهب العالمية". كما احتلت الإمارات المركز الثاني عالمياً في "كفاءة الأعمال" والمركز الثالث عالمياً في "التنوع الاقتصادي" و"الكفاءة في إدارة المدن"، والمركز الرابع عالمياً في كل من "البنية التحتية للطاقة" و"تطبيق التقنيات الحديثة". 
وتقدمت دولة الإمارات في تقرير هذا العام في محور الأداء الاقتصادي من المرتبة الخامسة إلى المرتبة الثالثة عالمياً، واحتلت المرتبة الرابعة عالمياَ في محور الكفاءة الحكومية.
وحازت الإمارات على المرتبة الثالثة عالمياً في الأداء الاقتصادي، وتقدمت في عدد من المحاور الفرعية مثل التجارة الدولية (الأول عالمياً) والتوظيف (الثالث عالمياً) والاستثمار الدولي (العاشر عالمياً) وعدد من المؤشرات التي حصلت فيها الدولة على المركز الأول عالمياً مثل "نسبة التوظيف من إجمالي السكان" والثالث عالمياً في "التنوع الاقتصادي" و"قلة تأثير البطالة على الاقتصاد" والخامس عالمياً في "نمو الصادرات" والسادس عالمياً في "قلة البطالة بين الشباب".
وحققت المركز الأول عالمياً في كل من مؤشر "جودة النقل الجوي" ومؤشر "الشراكات بين القطاعين الحكومي والخاص". كما حققت الدولة المركز الثاني في مؤشر "جودة الأمن السيبراني في المؤسسات"، والثالث عالمياً في مؤشر "الكفاءة في إدارة المدن" و"جودة خدمات الصيانة للبنى التحتية"، والمركز الرابع عالمياً في كل من مؤشر "البنية التحية للطاقة" ومؤشر "تطوير وتطبيق التقنيات الحديثة".
وفي محور الكفاءة الحكومية، حافظت دولة الإمارات على المركز الرابع عالمياً في هذا المحور، كما حققت المركز الأول عالمياً في ثمانية من المؤشرات تحت هذا المحور من أبرزها مؤشر "كفاءة تطبيق القرارات الحكومية" ومؤشر "كفاءة قوانين الإقامة"، والثاني عالمياً في كل من "مرونة السياسات الحكومية"، و"قلة تأثير البيروقراطية". وجاءت دولة الإمارات المركز الثالث عالمياً في مؤشر "سهولة ممارسة الأعمال" والرابع عالمياً في مؤشر "عدم إعاقة قوانين العمل لبيئة الأعمال".
كما حافظت الدولة على المركز الثاني عالمياً في محور كفاءة الأعمال. وتقدمت إلى المركز الأول عالمياً في سبع مؤشرات فرعية تابعة لهذا المحور أهمها مؤشر "الإنتاجية الفردية كنسبة من معدل الناتج القومي" ومؤشر " قلة النزاعات العمالية" ومؤشر "نسبة القوى العاملة من إجمالي السكان" ومؤشر "مصداقية المدراء" ومؤشر "توفر الخبرات العالمية" ومؤشر "انفتاح مجتمع الأعمال نحو العولمة".
كذلك، جاءت دولة الإمارات في المركز الثاني عالمياً في مؤشر "ريادة الأعمال" ومؤشر "التحوّل الرقمي في الشركات" ومؤشر "دعم قيم المجتمع للتنافسية" ومؤشر توفر "الكفاءات الأجنبية في سوق العمل" ومؤشر "مرونة الشركات وقدرتها على مواكبة المتغيرات" والمركز الثالث عالمياً في مؤشر "مقدرة الشركات على الاستجابة للفرص أو للتهديدات الاقتصادية" والمركز الخامس عالياً في مؤشر "استخدام الشركات للبيانات الكبيرة والأدوات التحليلية".
شهادة من البنك الدولي.. 
تقريــر آخر على درجة من الأهمية هو تقرير الأداء اللوجســتي الذي يصــدر ســنوياً عــن البنـك الدولـي، ويسـاعد الـدول علـى تحديــد التحديــات والفــرص لديهــا فــي مجــال اللوجســتيات التجاريــة ويســتعرض ســبل تطويرهـا. وقد تقدمـت دولـة الإمارات في العام 2018 مرتبتيـن عـن تصنيـف التقريـر السـابق لتصبــح فــي المرتبــة 11 عالميــا.
وشـهد يـوم الاثنين الموافـق 29 أكتوبـر لعـام 2018 حدثـا تاريخيـا تمثــل فــي الإطلاق الناجــح للقمــر الصناعــي الإماراتي خليفــة ســات بأيد إماراتية وأشــرف علــى عمليــة الإطلاق مركــز محمــد بــن راشــد للفضــاء بالشــراكة مــع شــركة ميتسوبيشـي للصناعـات الثقيلـة المحـدودة ومنظمــة استكشــاف الفضــاء اليابانيــة "جاكســا".
 اسـتراتيجية وطنيـة لتمكيـن وريــادة المــرأة..
وتبنـت دولـة الإمارات اسـتراتيجية وطنيـة لتمكيـن وريــادة المــرأة، قدمــت مــن خلالها إطــارا عاما ومرجعــا إرشاديًا لكل المؤسسات الحكومية والخاصة ومؤسسات المجتمـع المدنـي لوضـع خطـط وبرامـج عملهـا، مـن أجل توفيــر حيــاة كريمــة للمــرأة.
وفي عــام 2018 دعـا صاحـب السـمو الشـيخ خليفـة بـن زايـد آل نهيــان رئيــس الدولــة، حفظــه الله، لرفــع نســبة تمثيــل المــرأة الإماراتية فــي المجلـس الوطنـي الاتحادي إلـى 50 % ابتـداء مـن الـدورة المقبلـة التي شهدتها الإمارات نهايـة عـام 2019.
وفــي ديســمبر 2018، تربــع جــواز الســفر الإماراتي قائمـة التصنيـف العالمـي لأقـوى جـواز سـفر وفـق الترتيب المعتمد من قبل مؤشر "باسبورت إندكس".
ويعتمــد هــذا التصنيــف علــى عــدد وجهات الســفر التي يســتطيع مواطنــو دولــة معينــة الســفر إليهــا، مـن دون اسـتصدار تأشـيرة مسـبقًا، أو الحصـول علـى التأشـيرة فـور الوصـول إلـى الوجهـة المقصـودة.
وتماشيا مع سعي دولــة الإمارات إلــى أن تكــون الأفضل عالميــا فـي مؤشـر الأمن الغذائـي العالمـي بحلـول عـام 2051، وضمــن أفضــل 10 دول بحلــول عــام2021، أطلقــت حكومــة دولــة الإمارات فــي نوفمبــر 2018 اسـتراتيجيتها الوطنيـة للأمن الغذائـي، وهي الاستراتيجية الأولى مـن نوعهـا علـى مسـتوى العالم التـي ترمي إلى تطويــر منظومــة وطنيــة شــاملة لتمكيـن إنتـاج الغـذاء المسـتدام.
وحصلت الدولة على المركز الأول عالمياً بصفتها أكبر دولة مانحة في مجال تقديم المساعدات الإنسانية الطارئة للشعب اليمني الشقيق لعام 2018 كمساعدات بتنفيذ مباشر، وحافظت الإمارات للعام الخامس على مكانتها ضمن أكبر المانحين الدوليين في مجال المساعدات التنموية الرسمية قياساً على دخلها القومي بنسبة 1.31 في المائة وبما يقترب من ضعف النسبة العالمية المطلوبة 0.7% التي حددتها الأمم المتحدة كمقياس عالمي لقياس جهود الدول المانحة.
وسجلت الإمارات حضوراً متميزا على الساحة الثقافية توجته بإعلان مجموعة مبادرات لحماية اللغة العربية وترسيخها لغة للحياة، منها إعداد "تقرير حالة ومستقبل اللغة العربية" وإصداره في عام 2019، وتأسيس رابطة اللغة العربية التي تضم علماء اللغة العربية وباحثين من مختلف دول الوطن العربي.
وجاء الشهر الوطني للقراءة في 2018 حافلاً بالمبادرات والفعاليات التي بلغت أكثر من 1700 مبادرة وفعالية قرائية نظمتها أكثر من 66 جهة اتحادية ومحلية إضافة إلى القطاع الخاص في الدولة.

استمرار التقدم في سجل التنافسية العالمية

شهادات دولية بالرؤية الاستشرافية لحكومة الإمارات بقيادة محمد بن راشد

عندما حمل العام 2018 شعار "عام زايد"، بالتزامن مع مرر 100 عام على مولد الأب المؤسس كان ذلك تذكيرا للجميع بدور المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان "طيب الله ثراه" في تأسيس وبناء الدولة الإمارات

قضت المحكمة الإدارية العليا بمجلس الدولة في مصر، في حكم تاريخي لأول مرة في تاريخ الفن المصري، بتوقيع عقوبة الفصل لفنان أول بالبيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية التابع لوزارة الثقافة بتهمة الإساء للديانتين الإسلامية والمسيحية.
وبدأت الوقائع، حسبما أفاد موقع "بوابة الاهرام" الإلكتروني اليوم السبت، في عام 2017، بقيام الفنان السابق بنشر على صفحته بمواقع التواصل الاجتماعي مسرحية من تأليفه تحت اسم "ألم المعلم يعلم" تضمنت ألفاظا وعبارات تنطوي على ازدراء الدين الإسلامي والدين المسيحي على السواء، والإساءة إلى رسول الإنسانية (محمد صلى الله عليه وسلم) بازدراء زوجتين من زوجاته أمهات المؤمنين زينب وعائشة، كما أساء إلى الرسول عيسى (عليه السلام)، والسيدة مريم البتول.
وكشفت المحكمة أن الثابت بالأوراق أن الفنان أحمد ماهر والفنان أحمد الكحلاوي أبطال العرض المسرحي "البيت الكبير" تقدما بشكواهما إلى رئيس الإدارة المركزية للبيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية ضد الطاعن عضو الفرقة الغنائية، الذي يعمل ممثلا فى العرض المسرحي "البيت الكبير" بسبب التجاوزات المسيئة الصادرة منه، التي وصلت إلى ازدراء الأديان والهجوم على شخص النبي محمد، طالبين استبعاده من المشاركة في العمل المسرحي المذكور.
وتقدم 26 فنانا من أعضاء نقابة المهن التمثيلية بعد ذلك بشكوى مماثلة عن ذات الموضوع إلى نقيب المهن التمثيلية ضد الطاعن باعتباره عضوا بالنقابة لما ارتكبه من ازدراء الأديان.
وقالت المحكمة إن الدستور كفل للمواطنين حرية إبداء الرأي والفكر سواء كان ذلك بالقول أو الكتابة أو التصوير أو غيرها من وسائل التعبير والنشر مثل التمثيل والموسيقى والرسم والنحت وغيرها من ضروب الإبداع الإنساني الذي كفله الدستور أيضاً سواء كان فنياً أو أدبياً على أن يكون ذلك في إطار ما ينظمه القانون وتجيزه الأخلاق ويسمح به العرف السائد في البلاد.
وأشارت المحكمة إلى أن المشرع أضفى حماية واجبة للأديان السماوية فجعل ازدراء الأديان جريمة يعاقب عليها قانون العقوبات، لافتة إلى أن تقرير الفحص العلمي المعد من مجمع البحوث الإسلامية الإدارة العامة للبحوث والتأليف والترجمة التابعة للأزهر الشريف أكد بأن المسرحية تشتمل على مخالفات شرعية وتحث على الفتنة الطائفية وتتضمن ازدراء للإسلام مما يتعين بتره من وظيفته بالفصل من الخدمة خاصة وأنه سبق توقيع الجزاء عليه بخصم 15 يوما من راتبه لخروجه عن النص والتلفظ بألفاظ خادشة للحياء.

لأول مرة في مصر.. محكمة تفصل فناناً أساء للديانتين الإسلامية والمسيحية

تحظى دولة الإمارات العربية المتحدة وجمهورية إندونيسيا بعلاقات سياسية واقتصادية وثقافية قوية ومتنامية، وبدأت العلاقات الدبلوماسية الرسمية بين البلدين في عام 1976، وتم افتتاح السفارة الإندونيسية في أبوظبي في 28 أكتوبر 1978 على مستوى القائم بالأعمال حتى تاريخ 29 مارس 1993، حيث عينت إندونيسيا أول سفير لها لدى الدولة، كما لدى إندونيسيا قنصلية عامة في دبي منذ فبراير 2003، ولديها مكتب لترويج التجارة والذي تم تفعيله في فبراير 2003، وذلك بالإضافة إلى مكتب لترويج الاستثمار تم افتتاحه في 2010.
فيما فُتحت سفارة الإمارات في جاكرتا في 10 يونيو 1991، ومن أجل دعم ومساعدة الشعب الإندونيسي، افتتحت هيئة الهلال الأحمر الإماراتي مكتباً لها بجاكرتا في 1997، وهو يقدم خدمات كبيرة خصوصاً في المناطق التي تتضرر من الكوارث الطبيعية. وأسست الإمارات مكتباً للخدمات القنصلية في جاكرتا في أغسطس 2014، وتم افتتاحه رسمياً في 30 أكتوبر 2014، وذلك بهدف تقديم خدمات قنصلية إلكترونية متميزة وسريعة، خصوصاً في مجال إرسال العمالة الإندونيسية للدولة.
وتلتزم دولة الإمارات وجمهورية إندونيسيا بالعمل جنباً إلى جنب على تعزيز الوسطية ونشر رسالة السلام والتسامح.
وبدعوة من رئيس جمهورية إندونيسيا جوكو ويدودو، قام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، بزيارة إلى إندونيسيا في 24 يوليو 2019، وشكّلت الزيارة مرحلة تاريخية هامة في علاقات الصداقة الأخوية الراسخة والتعاون الثنائي بين البلدين، وهي علاقات قامت على الروابط التاريخية الوثيقة والمبادئ المشتركة والمصالح المتبادلة واحترام سيادة وسلامة أراضي كلتا الدولتين، إلى جانب الطموح المشترك للسلام والاستقرار والازدهار الدولي.
وخلال الزيارة، أجرى سموه والرئيس جوكو ويدودو محادثات ودية ومثمرة وبناءة، كما تبادلا الآراء بصورة متعمقة، ما أفضى إلى توافق مهم في وجهات النظر وعزم على مواصلة تعزيز التعاون الثنائي.
وأكد سموه والرئيس جوكو ويدودو التزامهما بزيادة التعاون بين البلدين، مستفيدين من الفرص الهائلة للتعاون الاقتصادي والتنموي، وكذلك تعزيز الصداقة والتفاهم المتبادل بين شعبي البلدين.
وركز الجانبان بشكل خاص على التعاون في قطاع الطاقة، بما يشمل النفط والغاز، وكذلك الطاقة المتجددة، ورحّبا بالاتفاق المبرم بين شركة «بي تي بيرتامينا» وشركة بترول أبوظبي الوطنية «أدنوك» بشأن إقامة شراكة شاملة، تغطي التعاون في مجال الاستكشاف والتطوير والإنتاج، وكذلك في مجال التكرير والبتروكيماويات، من شأنها تحقيق التآزر بين الشركتين.. كما رحب الجانبان باتفاقية التعاون بين كلّ من شركة «بي تي شاندرا آسري» وشركة أدنوك وشركة «أو إم في» بشأن تطوير مجمع تكسير النافتا والبتروكيماويات.
وأعرب صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان والرئيس جوكو ويدودو عن التزامهما المتبادل بالدفع نحو تحقيق تعاون آخر في تطوير البنية التحتية في إندونيسيا، بما يشمل على سبيل المثال لا الحصر الموانئ البحرية والمطارات ومحطات الحاويات والمناطق الصناعية.
وخلال الزيارة تم إبرام عدد من الاتفاقيات الثنائية منها مذكرة تفاهم حول إنشاء لجنة مشتركة للشؤون القنصلية وخطاب نوايا حول التعاون في المجال الدفاعي وتعديل اتفاقية تجنب الازدواج الضريبي ومنع التهرب المالي، ومذكرة تفاهم حول التعاون الثقافي ومذكرة تفاهم حول الشؤون البحرية ومصائد الأسماك، ومذكرة تفاهم حول التعاون الصناعي، ومذكرة تفاهم حول التعاون السياحي واتفاقية التعاون والمساعدة الإدارية المتبادلة في المسائل الجمركية.
ويتفق البلدان على أهمية نشر مفهوم التسامح منذ وقت مبكر، حيث أصدرا في 2015 بياناً مشتركاً في اختتام زيارة للرئيس الإندونيسي لدولة الإمارات، أكدا خلاله أن تحقيق السلام والأمن والاستقرار في العالم يتطلب نشر الصورة الصحيحة عن الإسلام، وتشجيع الحوار بين الأديان لجمع الشعوب المختلفة الأعراق والثقافات والأديان.
وعلى المستوى الاقتصادي تتفق أبوظبي وجاكرتا على أهمية تعزيز الشراكة الاقتصادية بين البلدين، خصوصاً في قطاعات التجارة والطاقة والأعمال والاستثمار في البنى التحتية.
ويبلغ عدد أبناء الجالية الإندونيسية في الإمارات قرابة الـ105 آلاف شخص، وتعد الدولة أحد الوجهات المفضلة للإندونيسيين.
تسامح
تشكل الإمارات وإندونيسيا نموذجيين حقيقيين في مجال تطبيق مفاهيم التسامح، حيث نجحت إندونيسيا في صهر التعدد العرقي واللغوي والديني الناتج عن طبيعية الجمهورية التي تتشكل من أرخبيل يضم أكثر من 17 ألف جزيرة يتحدث سكانها أكثر من 700 لغة، إلى فرص تخدم أهدافها التنموية، وهو ذات النموذج الذي قدمته الإمارات عبر احتواء أكثر من 200 جنسية على أرضها تتوافر لهم كافة الحقوق والواجبات التي تكفل تعايشهم بسلام، قبل أن تتحول الإمارات إلى إحدى أهم منارات التسامح في المنطقة عبر استضافة العديد من المناسبات والمؤتمرات وإطلاق العديد من المبادرات المرتبطة بتعزيز ونشر مفهوم التسامح في العالم.

الإمارات وإندونيسيا.. علاقات تاريخية قوية وشراكات متنامية

62.jpg

أكد الدكتور فاروق محمود حمادة، المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي لـ«البيان»: «إن وثيقة الأخوة الإنسانية هي رؤية استراتيجية إماراتية متميزة، قد أصبحت طفرة تاريخية أزالت الهوة العميقة بين الأديان والحضارات، ومدت جسوراً قوية للتعاون الإنساني والمستقبل البشري الآمن».
وأضاف أن العالم، اليوم، يشعر أكثر من أي وقت مضى بضرورة الأمن العالمي والتعاون الإنساني، الذي عجزت عن الوصول إليه المبادئ، التي وضعتها المنظمات الدولية كعصبة الأمم أو هيئة الأمم المتحدة، وأصبح البحث عن الأمن والاستقرار مطلباً إنسانياً كونياً، ولن يتحقق ذلك إلا بالسلم بين الأديان، ولن يتحقق السلم بينها إلا إذا اتفقت على المبادئ الكبرى الإنسانية، وأهمها المساواة بين البشر، والعدالة بين جميع البشر.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3461648.jpg"/>
تكنولوجيا 
ولفت المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي إلى أن التداخل الكبير، الذي حصل بين البشر في العقود الأخيرة، ولا يزال في ازدياد على كل المستويات الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وقد سرّع بذلك فورة التكنولوجيا، التي اختصرت المسافات، وجعلت كل واحد في أرجاء العالم يعيش يومه مشتركاً مع الآخرين، وهذا أمر إيجابي للحاضر والمستقبل، ولكن التكنولوجيا التي قاربت بين البشر أفرزت كذلك خطراً كبيراً على الإنسانية والعالم، ألا وهو السلاح المدمّر، ومن يطّلع على ما أُنتج من الأسلحة خلال السنين الثلاثين الماضية يصاب بالرعب لخطورة هذه القوة التدميرية، التي أصبحت بيد الإنسان.
وأفاد بأن هذه القوة التدميرية لو انطلقت أو انطلق بعضها فلن يكون أثرها محصوراً على فئة معينة واحدة، دينية أو ثقافية أو عرقية أو جغرافية، بل ستشمل الجميع، لأن الفعل له رد فعل، وبالتالي ستكون التكاليف بأنواعها باهظة الثمن على الناس جميعاً، وهذه الإمكانات التدميرية تتزايد يوماً بعد يوم وبيد الجميع، وعلى مستويات مختلفة، ولن تتوقف في المدى المنظور، وهذا هو الخطر الذي جعل البرّ والبحر والجو تحت رهبته وتهديده، ومن المؤكد أن سياسة القوة تؤدي إلى العنف، والعنف المضاد والعبرة أن القوة لن تحل يوماً مشكلة قائمة، بل كانت هذه السياسات تزيد في اشتعالها وتمديدها.
ثقافات 
وتابع: «لقد وجد الفكر المعاصر وخصوصاً بعد الحرب العالمية الثانية نفسه أمام طريق مسدود، ولم يستطع أن يقدم للإنسانية ما يهدئ من روعه أو يخفف من معاناته الروحية والفكرية والجسدية، فانبعثت المشاعر الدينية فجأة في جهات عديدة من العالم كونها ملاذاً للإنسان، ونشطت الحركات الدينية في الشرق والغرب، وحصل احتكاك بين الثقافات والأديان، وكان في كثير من جوانبه سلبياً، وسعت منظمات دينية وأكاديمية بمحاولات للحوار، الذي بدأ سنة 1893 بشيكاغو، وعقدت عشرات الاجتماعات واللقاءات بين عالم الإسلام والمسيحية، باعتبار التاريخ المشترك بينهما والتداخل الجغرافي والصدامات، التي كانت في القرون الماضية والحاضر، وباعتبار العدد البشري الأكبر للدينيين في العالم، ولكن هذه اللقاءات لم تسفر عن شيء كثير، وقد تجاوز عددها المئات، ولكنها هيأت الأرضية لدى بعض الباحثين والمفكرين، وعدم تأثيرها الكبير جاء من بعدها عن مراكز التأثير الاجتماعي والسياسي والرهبة لدى الداعين لذلك من التيار المضاد هنا وهناك».
وقال: «الحق يقال إن القيادة الدينية في الفاتيكان قد اتخذت خطوات إيجابية تجاه الإسلام خاصة والأديان الأخرى، وخصوصاً في مجمع أعمال الفاتيكان الثاني، الذي انطلق سنة 1962م، وخرج بوثيقة تحمل عنوان (في عصرنا)، وقد جاء في إحدى منشوراته: (يشهد المؤمنون المنتمون إلى مختلف الديانات الواحد أمام الآخر في الحياة اليومية عن قيمهم البشرية والروحية، ويتعاونون بها على الحياة؛ ليؤسسوا جماعة أكثر عدلاً وأكثر أخوة) من رسالة الفادي للبابا يوحنا بوليس الثاني 1995».
منشورات 
وأضاف: «لكن هذه اللقاءات والمنشورات لم تكن ذات تأثير داخل الفضاء المسيحي ولا الفضاء الإسلامي، بل برز الصدام كبيراً خلال العقود الثلاثة الماضية، إما بالإساءة إلى عقائد المسلمين ومقدساتهم، وإما بالهجوم على رموز معينة داخل الفضاء المسيحي، وقد أكد ذلك ما تواجهه البشرية اليوم من أوبئة «كورونا» وغيرها التي لا تفرق بين البشر، وانهيار المنظومة الاقتصادية العالمية، التي تنعكس على جميع الدول والشعوب، وإن الإقرار بهذين المبدأين- وهما موجودان في جميع الأديان- عملياً ونقلهما إلى الممارسة هو الأساس الصحيح لمستقبل آمن، وقد أصبح الأمر مستعجلاً، ولا يكون التطبيق العملي إلا بإقناع فكري ورسوخ إيماني، وهنا جاءت (وثيقة الأخوة الإنسانية)، لتكون محطة بارزة في تاريخ الأديان والفكر الإنساني، جاءت لتثير كوامن الفطرة والإيمان لدى البشر جميعاً وخصوصاً المسلمين والمسيحيين، فقد جعلت الوثيقة التساوي الإنساني مرتكزاً لها (بسم الله الذي خلق البشر متساوين في الحقوق والواجبات والكرامة)، وبذلك تقر نهاية أسطورة التفوق الثقافي والعرقي والجغرافي، التي لا تزال بعض الجهات تتعامل بها، وذلك على المستوى العالمي، فالإقرار بالمساواة الإنسانية أمر له أهمية كبيرة في المستقبل للأمن والتعايش».
وثيقة
وتابع المستشار فاروق حمادة: «جعلت الوثيقة العدالة بين الناس مرتكزاً ثابتاً لتحقيق ما تصبو إليه الوثيقة من تحقيق السلام العالمي والعيش المشترك (إن العدل القائم على الرحمة هو السبيل الواجب اتباعه للوصول إلى حياة كريمة يحق لكل إنسان أن يحيا في كنفها)، مؤكداً أن العدالة ونبذ الظلم إحدى أهم مشكلات العالم المعاصر، فغياب العدالة بواسع معانيها جعل نصف سكان العالم يعيشون من دون تعليم أو سكن أو مجاعة أو تخلف واضطراب، هذا النصف يرى في وسائل الإعلام المتاحة له عن قصد عالماً آخر من الرفاهية والعيش الباذخ؛ ما يبعث في نفوس المحرومين والبؤساء وعقولهم شتى أنواع العنف والإرهاب، ولقد ازداد الوعي عند البشر بالمبادئ الإنسانية الكبرى والمفاهيم المشتركة وضرورة التواصل، فجاءت وثيقة الأخوة الإنسانية لتنزع المسوغ الديني لاختلال هذه العدالة والتفاضل بين البشر». وأوضح أن الأغلبية الساحقة من البشر يتطلعون إلى تحقيق العدالة، وستكون إحدى الموضوعات الأساسية لاستقرار الأمن العالمي في القرن الحادي والعشرين متكئين في ذلك على البعد الديني والواقع البشري، ولن تنهض العدالة إلا على أساس المساواة بين جميع البشر أبناء آدم.
طريق
وبيّن أن ما نشهده اليوم من هزة اقتصادية عالمية جعلت الباحثين والمفكرين والمسؤولين في العالم كله يفكرون في ما هو آت، وأن (وثيقة الأخوة الإنسانية) قد فتحت طريقاً جديداً أمام البشرية، وتلقى دعماً من القيادة الرشيدة وخصوصاً من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، الذي بذل الكثير من الجهد والوقت للوصول إليها، وليكون لها التأثير الفعال يتطلب ذلك جعلها تياراً فكرياً عالمياً يتبناها المفكرون وأصحاب الدراسات الدينية كما نصت الوثيقة نفسها، وتتبناها المنظمات ذات التوجه الفكري والحضاري والإنساني، وهي كثيرة بالآلاف في جميع أرجاء العالم.
تحالف
قال الدكتور فاروق محمود حمادة، المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي : «لقد بدأنا نسمع من هنا وهناك أصواتاً دينية ترفض الصدام بين الحضارات، هذا الصدام الذي يولد الحروب والعنف بناء على الاختلافات الثقافية والدينية، وهذه الأصوات الراشدة تدعو إلى تحالف إنساني يتبنى القيم، ويحارب أسباب العنف والإرهاب العميقة في الفكر والاقتصاد، من فقر وجهل ومرض واستهانة بالكرامة الإنسانية».
 
اقرأ أيضاً:
ـــ<a href="https://www.albayan.ae/across-the-uae/news-and-reports/2020-09-20-1.3965022"> محمد بن زايد شجاعة تاريخية لسلام العالم</a>
ـــ <a href="https://www.albayan.ae/across-the-uae/news-and-reports/2020-09-20-1.3965000">صحف عالمية: تطور إيجابي يبني أساساً لدبلوماسية المستقبل</a>
ـــ <a href="https://www.albayan.ae/across-the-uae/news-and-reports/2020-09-20-1.3964999">الإمارات أسّست سلاماً يرمي لتحقيق استقرارٍ دولي</a>

العالم يشعر اليوم بضرورة الأمن والتعاون الإنساني

المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي لـ«البيان»: الأخوة الإنسانية استراتيجية إماراتية متميزة

12.jpg

أكد الدكتور فاروق محمود حمادة، المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي لـ«البيان»: «إن وثيقة الأخوة الإنسانية هي رؤية استراتيجية إماراتية متميزة.

أكد المشاركون في المؤتمر الافتراضي «المقاصد العليا للسلم في الإسلام»، الذي نظمه المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة أمس الأول، أن قرار الحرب والسلم من السلطة الحصرية لولي الأمر، ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن يتدخل في تحديده أو القيام به أي أحد آخر غيره من داخل دولته أو من خارجها. وحضر المؤتمر عدد من القيادات الدينية والمفتين من جمهورية مصر العربية وجنوب أفريقيا وأستراليا وروسيا والسويد وبريطانيا واليونان وسريلانكا وكندا وباكستان والبوسنة والهرسك والهند والولايات المتحدة وإستونيا وغيرها.
وفي كلمته الافتتاحية للمؤتمر الافتراضي الذي حضره أكثر من 100 مشارك، قال الدكتور علي راشد النعيمي، رئيس المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة: «إن موضوع السلم ذو أهمية كبرى، والتوعية بالفهم الصحيح لمفهوم السلم ومواجهة خطاب التطرف، وعلينا أن نكون فخورين بالدين وثوابته ومدركين للمتغيرات بترسيخ إنسانية الدين». موضحاً أنه حدثت تغييرات في طبيعة كل المجتمعات، وعندما نتحدث عن الإسلام فهناك أكثر من 600 مليون مسلم يعيشون في دول غير مسلمة يجب وضع مصالحهم في الاعتبار.
ودعا لتأسيس ثقافة تؤدي لمرجعية إسلامية تأصيلية صحيحة لمفهوم السلم، وتجنب عدم الفهم الصحيح لمفهوم السلم أو لخطاب التطرف الذي استحوذ على الكثيرين باسم الإسلام، مؤكداً أن إسلامنا هو دين الرحمة والسلام، وضرورة تكرار الحديث عن ثوابت الدين حتى لا تطغى الأصوات الشاذة وتتحول إلى مرجعية للشباب المسلم.
دعاة سلام
وبعد المناقشات والبحوث المقدمة خلص المؤتمرون إلى التوصيات التالية.
السلم هو أصل وأساس العلاقة بين المسلمين وغيرهم، وهو القاعدة التي تنطلق منها العلاقات الدولية في الإسلام، والحرب حدث طارئ لا ينبغي أن يستمر، والأصل في تعامل المسلمين مع غيرهم أنهم دعاة سلام وتحيتهم السلام، وإعدادهم للقوة واستعدادهم بها لردع المعتدين وليس للقضاء عليهم، فدعوة القرآن لإعداد القوة «ترهبون به عدو الله وعدوكم» هي دعوة لمنع وقوع الحروب، دعوة العلماء والمفكرين والباحثين إلى إعلاء مبدأ التسامح، والتعايش السلمي بين الأمم والشعوب، وصون كرامة الإنسان دون تمييز، التأكيد على ما جاء في وثيقة مكة المكرمة التي أقرها 1200 عالم وفقيه يمثلون جميع شعوب العالم الإسلامي ودوله في الـ 25 من شهر رمضان المبارك 1440 هجرية، والتي تمثل امتداداً وتأسياً بوثيقة المدينة التي أسس عليها النبي صلى الله عليه وسلم أول مجتمع مسلم متعدد الأديان والأعراق، التأكيد على قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي حول زيارة الأقصى، في الفترة من: 2-5 جمادى الآخرة 1436هـ، بخصوص مشروعية زيارة المسجد الأقصى باعتبارها من السياسة الشرعية المختصة بولي الأمر، والذي ينص على:«ويرى المجمع أن تقدير هذه المصالح يعود إلى المختصين من أولي الأمر والسياسة في بلاد المسلمين.
قضية القدس
ومن الضروري تذكير جميع المسلمين بأن: قضية القدس الشريف قضية الأمة بأجمعها، وأنه من الواجب نصرتها وتأييد أهلها»، التأكيد على أن قواعد السياسة الشرعية عند المسلمين على مر التاريخ تحمل ولي الأمر مسؤولية من يدير شؤونهم، وعليه أن يقدر مصالحهم في الحال والاستقبال، وأن يتخذ من القرارات والتصرفات ما يحافظ على مصالحهم، التأكيد على ما استقرت عليه الممارسات السياسية على مر التاريخ الإسلامي؛ وما أُسست عليه قواعد ومناهج السياسة الشرعية، وما يسير عليه القانون الدولي المعاصر من أن قرار الحرب والسلم هو من السلطة الحصرية لولي الأمر، ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن يتدخل في تحديده أو القيام به أي أحد آخر غيره.
أساس
قال الدكتور محمد مطر الكعبي، رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف: «إن الأمان والسلام نعمتان عظيمتان وهما أساس في الحياة والتقدم والعمران ومطلب ضروري لكل البشر».

مؤتمر «المقاصد العليا للسلم في الإسلام» يدعو لإعلاء التسامح

أكد المشاركون في المؤتمر الافتراضي «المقاصد العليا للسلم في الإسلام»، الذي نظمه المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة أمس الأول.

نتائج البحث عن: مجمع الأديان